nedir


5 Maskot, Samimi bir halka oluşturan, eğlenen beş çocuğu temsil eden maskotlar aynı zamanda Çin’in en meşhur dört ı olan Panda, , Tibet Antilopu ,Kırlangıçı Olimpiyat Ateşini sembolize eder, dostluk barış mesajları ,

Beş olimpiyat halkası gibi , beş olimpiyat maskotu da Pekin Olimpiyat oyunları için bütün dünya çocuklarına dostluk barış mesajları taşıyan simgelerdir.

Samimi bir halka oluşturan, eğlenen beş çocuğu temsil eden maskotlar aynı zamanda Çin’in en meşhur dört ı olan Panda, , Tibet Antilopu ,Kırlangıçı Olimpiyat Ateşini sembolize eder.

Beibei

Çin’in geleneksel kültür sanatında, su zenginlik hasadı temsil eder. Beibei zenginlik dileklerini taşır. aynı zamanda Çin kültüründe bereketli yıl iyi hayatı temsil eder. Su dalgası şeklindeki figürler geleneksel çin sanatından alınmıştır. Beş mascot arasında Beibei en saf kibar olanıdır. Su oyunlarında güçlüdür Olimpiyat halkalarındaki mavi halkayı temsil eder.

Çin’in geleneksel kültür sanatında, suzenginlik hasadı temsil eder.

Beibei zenginlik dileklerini taşır.

aynı zamanda Çin kültüründe bereketli yıl iyi hayatı temsil eder.

Su dalgası şeklindeki figürler geleneksel çin sanatından alınmıştır.

Beş mascot arasında Beibei en saf kibar olanıdır.

Su oyunlarında güçlüdür Olimpiyat halkalarındaki mavi halkayı temsil eder.

Jingjing

Jingjing çocukları güldürür. Bundan dolayı gittiği her yere getirir. Bu neşeyi onun acemi ında şirin siyah beyaz kürkünde görebilirsiniz. Milli bir hazine korunan tür olarak pandalar hep hayranlık uyandırır. Song Hanedanlığı dönemindeki porselen desenlerinden olan başlığındaki lotus deseni zengin ormanları insane doğa arasındaki ahenkli ilişkiyi yansıtır. Jingjing; bizim doğanın hediyelerinin korunması gelecek bütün nesillere bir şekilde iletilmesi için olan isteğimizi temsil etmesi için seçilmiştir. Jingjing toy optimisttir. O kuvveti temsil eden bir atleti sembolize eder siyah olimpiyat halkasını temsil eder.

Jingjing çocukları güldürür.

Bundan dolayı gittiği her yere getirir.

Bu neşeyi onun acemi ında şirin siyah beyaz kürkünde görebilirsiniz.

Milli bir hazine korunan tür olarak pandalar hep hayranlık uyandırır.

Song Hanedanlığı dönemindeki porselen desenlerinden olan başlığındaki lotus deseni zengin ormanları insane doğa arasındaki ahenkli ilişkiyi yansıtır.

Jingjing; bizim doğanın hediyelerinin korunması gelecek bütün nesillere bir şekilde iletilmesi için olan isteğimizi temsil etmesi için seçilmiştir.

Jingjing toy optimisttir.

O kuvveti temsil eden bir atleti sembolize eder siyah olimpiyat halkasını temsil eder.

Huanhuan

Maskotların samimi halkası içinde, Huanhuan büyük abidir. O bir ateşin çocuğudur olimpiyat ateşini ihtirasını temsil eder. Huanhuan maskotların tam ortasında olimpiyat ruhunu yansıtacak şekilde durur. Daha hızlı koşmayı, daha yükseğe zıplamayı, daha güçlü olmayı, açık davet edici olmayı teşvik eder. Huanhuan’ın ışığı nerede parlarsa, orada Pekin sıcaklığı Çin halkının sıcak daveti hissedilir. Kafasındaki ateş figürleri de ünlü Dunhuang duvar desenlerinden esinlenilip, Çin geleneksel şans desenleri eklenmiştir. Huanhuan dışa açık coşkuludur. Top oyunlarını sembolize eder olimpiyat halkalarında kırmızı halkayı temsil eder.

Maskotların samimi halkası içinde, Huanhuan büyük abidir.

O bir ateşin çocuğudur olimpiyat ateşini ihtirasını temsil eder.

Huanhuan maskotların tam ortasında olimpiyat ruhunu yansıtacak şekilde durur.

Daha hızlı koşmayı, daha yükseğe zıplamayı, daha güçlü olmayı, açık davet edici olmayı teşvik eder.

Huanhuan’ın ışığı nerede parlarsa, orada Pekin sıcaklığı Çin halkının sıcak daveti hissedilir.

Kafasındaki ateş figürleri de ünlü Dunhuang duvar desenlerinden esinlenilip, Çin geleneksel şans desenleri eklenmiştir.

Huanhuan dışa açık coşkuludur.

Top oyunlarını sembolize eder olimpiyat halkalarında kırmızı halkayı temsil eder.

Yingying

Yingying,Tum anteloplar gibi,Yingying hizli , atik hızla tum dunya uzerinde yaris yapar gibi uzun adimlarla hareket ederler.Cin in yüzolcumunun buyuklugunun sembolu olarak,anteloplar saglık ,esenlik , dogadan harmoni ile gelen bir vucut gucu nu tasir.

Tum anteloplar gibi,Yingying hizli , atik hızla tum dunya uzerinde yaris yapar gibi uzun adimlarla hareket ederler.

Cin in yüzolcumunun buyuklugunun sembolu olarak,anteloplar saglık ,esenlik , dogadan harmoni ile gelen bir vucut gucu nu tasir.

Yingying’in adeta ucarken verdigi pozlar,Qinghai-Tibet platosundaki Cindeki ilk koruma altina alinan ozelligi olmasinin da esintisini tasir.

Seckin Tibet anteloplari ,Pekinin Yeşil Olimpiyatlari icin taahhutunu yansıtır.

Bas suslemesi Bati Cinin etnik dizayn kulturlerini ,Sinkiang Qinghai – Tibet in cesitli dekoratif stillerinden esinlenmistir.

İz arazi konusunda cok guclu olup,Yingying Kıvrak zekasi cevikligiyle Sari olimpiyat yuzugunu temsil eder.

Nini

Her baharda yazda Baskent pekinde cocuklar ruzgarın esintisi ile ucurtma ucururlar.Ucurtma desenleri arasinda da kanatlı kirlangic geleneksel olarak en unlusudur.Nini nin dizayni bu buyuk geleneksel olaydan ileri gelir.Onun altin kanatlari sonsuz gokyuzunu uctugu her yere iyi sans dagitmayi sembolize eder.Kirlangic ayni zamanda yan olarak Cincede telaffuz edilir. Yanjing Pekinin oldugu gibi eski baskent in adidir.Arkadaslari arasinda kirlangic olarak masum eglencelidir.Jimnastikte cok kuvvetli olup,yesil olimpiyat yuzugunu temsil eder.

Her baharda yazda Baskent pekinde cocuklar ruzgarın esintisi ile ucurtma ucururlar.

Ucurtma desenleri arasinda da kanatlı kirlangic geleneksel olarak en unlusudur.

Nini nin dizayni bu buyuk geleneksel olaydan ileri gelir.

Onun altin kanatlari sonsuz gokyuzunu uctugu her yere iyi sans dagitmayi sembolize eder.

Kirlangic ayni zamanda yan olarak Cincede telaffuz edilir.

Yanjing Pekinin oldugu gibi eski baskentin adidir.

Arkadaslari arasinda kirlangic olarak masum eglencelidir.

Jimnastikte cok kuvvetli olup,yesil olimpiyat yuzugunu temsil eder.

  • Artık bakiyenizi kolayca öğrenebileceksiniz.
  • yazarak 7514′e kısa mesaj gönderdiğinizde, o gün itibarıyla kullanabileceğiniz adedini öğrenebileceksiniz.
  • Servis 1 bedeliyle ücretlenecek olup servis ücreti ’lerinizden düşülecektir.
  • Eğer ’iniz yoksa tarifenizdeki ücreti üzerinden kontör düşülerek ücretlendirileceksin

Ile Serseri Arasındaki Mektuplaşma Elime son kez aldim kagit kalemi, Bu sana son mektubum. Postaci son bir kez getirecek…Benden sana. Canim bilirim aldirmazsin hiçbirseye, Ne sevgiye ne de hislere. Simdi elimde bir sigara var, Bugün çok içtim. Bilirim kizacaksin, “Içme demistim” diyeceksin,
Ama ben yine ayni cevabi verecegim: Dertliyim. Son kez bu derdinle dolu. Bu mektubumda Seni ne kadar sevdigimi Özledigimi yazmayacagim. Artik degistim ben. Seninm umursamaz tavirlarindan biktim SERSERIM. Takmiyorum artik ben de seni. Hani bende bir resmin varya, Arkadasima verdim SERSERIM. Çok begenmis seni, “Al senin olsun” dedim Ama dikkat etmesini de söyledim, Olur ya çikarsaniz “Boynuzlamasin seni” dedim. Yüzünün seklini görmeni isterdim SERSERIM. Bu mektup digerine benzemiyr degil mi? Dün gece yiktin, öldürdün beni SERSERIM. Dilindeki hece bir kursun gibi saplandi yüregime. Tüm gece kanadi durmadan, Gözlerim doldu aglayamadim. Yataklara düstüm ne zamandir. Ama iyi oldu aslinda Seni umursamiyorum artik, Sen ne demistin SERSERIM. “Üzülme!” Üzülmüyorum zaten gülüyorum, Bu acilarin getirdigi mutsuzlugu seviyorum. Lanet olsun sana SERSERIM.
Bu kadar degersiz miydi sevgim? Biliyorsun ben seni çok sevdim. Bu sana son mektubum SERSERIM. Yak istersen,istersen baskalarina okut. Ya da evet Içip içip agla, Ama sunu bil ki bu sana son mektubum. Bundan sonra hain yazar mezar tasinda Bir ölüsün artik sen hatiralarimda…

SERSERIDEN CEVAP

Bugün hiç beklemedigim bir anda, Mektubunu aldim GÜZELIM. Son mektubum demissin, inanmam Sen dayanamazsin bensizlige, Erirsin,bitersin günden güne. Bak ne diyorum GÜZELIM Gönlün olsun,birkaç gün daha çikalim Sevinirsin belki. olur ya da bir elma sekeri. Sen bensiz yapamazsin GÜZELIM. Seni öptügüm o ilk ani hatirla, Nasil da çocuklar gibiydin, Bayilacaksin diye korkmustum GÜZELIM. Ben senin gibi neler geçirdim elimden,
Bilirim haberim yok sevmeden, sevilmeden. Sen beni gerçekten sevdin mi GÜZELIM? Sana bu mektubu meyhaneden yaziyorum, Biraz önce birkaç çocuk dövdük GÜZELIM, Onlarin serefine içiyoruz. Bak GÜZELIM!Ben sana ne demistim hatirlamiyorum “Üzülme” yazmissin Sahiden dedim mi? Içkiliyken herhalde, bilirsin. “Yiktin” yazmissin Sahiden yikildin mi? Umursamazsin sanmistim Takmazsin diye ummustum, Ama madem beni umuttun, Bu sana son sözüm olsun
Ben de seni sevdim haberin olsun GÜZELIM.

KIZIN ARKADASIN`DAN SERSERIYE

Seni tanimiyorum serseri, Ama arkadasim seni çok sevdi. “Son mektup” demisti dogru, Hem o seni çoktan unuttu. Seni çok begendim be serseri, Belki seversin, belki de… “Güzelim” demissin bizimkine, Ben de seni zevkli bilirdim. Ben ondan daha güzelim. Bak serseri! Ben seni ondan daha çok severim. numarami yaziyorum,arkada, Onu aradigin gibi beni de ara. Ayrica senin gariplesti bu ara “Kalbim agriyor” diyor, Doktor bir teshis koyamiyor.Aman canim o da bir baska, Aglasa da gülüyorum der etrafa Sakin unutma beni ara.

SERSERIDEN ARKADASA

Bak kizim ben seni sevmedim daha en basta, Ben güzelimi sevdim herseyden çok. O bana . “serserim” derdi canindan koparcasina, Sen ise “serseri” diyorsun sokakta kalmisçasina.
Senin gibi arkadas olmaz olsun. Güzellige gelince,kimse yarisamaz benim GÜZELIMLE. Simdi birak bunlari “son mektup” derken yalan sanmistim Daha beter içer oldum, Her gece sarhosum. Bir daha ki mektupta güzelimden bahset bana. Simdi gerçekten mutlu mu? Yoksa baskasini mi seviyor? demistin,kalbinden Yoksa bu ask hastaligimi? Benden baskasi ile… Çabuk yaz arkadas Herseyi arkadas, herseyi anlat bana.
Anladim ki yasayamam ben onsuz bu dünyada.

ARKADASTAN SERSERIYE

Afedersin serseri yanlis yapmisim ben, O seni gerçekten çok sevmis. Son nefesinde bile adini söyledi, Yüregim parçalandi,anlayamazsin. éSERSERIM” deyisini duysaydin gözleri kapanirken.Askin öyle sarmis ki bedenini Kaybedince, yasayamadi öldü iste. Son mektunda ne yaptin? Içip içip agliyor musun? O simdi mezarinda huzurlu yatarken, Yilanlara bile seni anlatir süphen olmasin. Zaten mezar tasinda
“SENI SEVMISTIM SERSERI”
Yazisini görünce anlarsin. Belki bir umut vardi yasamasinda, Ama senin de ciddi olmandi. “Birkaç gün çikalim” demissin ona. “Elma sakari olur” demissin. Iste o vurdu senin güzelini, Indi zavallicigin yüregine. Simdi mezarinda derin bir uykuda, Sevgisi de sonsuzlasti onunla. Aslinda o hiç istemedi öldügünü bilmeni Ama dayanamadim yazdim iste. Simdi ne yaparsin,nasil yasarsin? Içer misin, adam mi döversin? Sen de onu sevmissin öyle yazmissin,
Öyleyse birak askiniz yasasin.

SERSERININ ODASINDAKI NOT ;

Sana GeLiyorum GüzeLim..
SeNi SeviyoRum GüzeLim…

  • Ellerin kâbesi var, benim Kâbem insandır.
  • Okunacak en büyük insandır.
  • ·Her ne arar isen kendinde ara.
  • ·Yolumuz, ilim, irfan insanlık sevgisi üzerine kurulmuştur
  • ·Hiç bir milleti insanı ayıplamayınız!”
  • ·Doğruluk dost kapısıdır. Doğruluk karargâhımızdır.
  • ·Dosttan gayrı dost aramak, fesâd-ı muhabbet butlan-ı (hükümsüz, boş) mârifettir.
  • ·Komşu hakkı, Allah hakkıdır.Komşu hakkına dokunulmaz; emanete hıyanet edilmez.
  • ·Göze nur gönülden gelir.
  • ·İnsanın cemali, sözünün güzelliğidir; kemâli, işlerinin doğruluğundadır. Yani insanın ziyneti (süsü) güzelliği, sözlerinin iyiliğindedir; kemâli de işinin dürüstlüğündedir.
  • ·Dini, dili, rengi ne olursa olsun, iyiler iyidir.
  • ·İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır.
  • ·Düşünce karanlığına ışık tutanlara ne mutlu.
  • ·Madde karanlığı, akıl nuru ile; cehalet karanlığı, ilim nuru ile; nefis karanlığı, marifet nuru ile; gönül karanlığı nuru ile aydınlanır.
  • ·Akıl aya, ilim yıldıza, marifet güneşe benzer.
  • ·Kadınları okutunuz.
  • ·İncinsen de incitme.
  • ·Düşmanınızın da insan olduğunu unutmayınız.
  • ·Kuvvetini zavallıya değil, zalime kullan.
  • ·Ara bul!
  • ·Her ne arar isen kendinden ara.
  • ·Düşünceyi, eylemi, sevgiyi siz, Tanrı’nın tadı biliniz.
  • ·Yüreğinin ağırlığıncadır kişinin değeri.
  • ·İyi mi olsun şındaki, sen iyi ol ilkin.
  • ·Yalnız bilgelerdir, hem arı olan, hem arıtıcı olan.
  • ·Marifet ehlinin ilk makamı edeptir.
  • ·Nefsine ağır geleni kimseye tatbik .
  • ·Nebiler, veliler insanlığa Allah’ın hediyesidir.
  • ·Eline, diline, beline sahip ol.
  • ·İnsanın olgunluğu, davranışlarının doğruluğundandır.
  • ·Delilsiz sözle gıyapta bulunma. Doğru yola gidene veli, eğri yolda gidene deli derler.
  • ·Asıl kör, nankörlüktür. İyiliğe şı kötülük, ktır.
  • ·İnsanoğlunun en büyük düşmanları yalancılık, nefsine düşkünlük, mal mevki hırsı, gıybet, edepsizlik, hıyanet Hakk’ı inkardır.
  • ·Namahreme bakma, hatır yıkma, başa kakma, dünya için kaygı çekme
  • ·Dinine dizlerinle değil, kalbinle bağlan.
  • ·Biz, dile söze değil, öze hale bakarız.
  • ·Ayağa kalkacaksan, bari hizmet için kalk.
  • ·Hamı pişiremezsen, bâri pişmişi ham .
  • ·Mürşidlik alıcılık değil, vericiliktir.
  • ·Bizim semahımız ilahi bir aşktır.
  • ·En büyük keramet çalışmaktır.
  • ·Çalışmadan geçinenler bizden değildir.
  • ·Özünle, sözünle, gözünle işinde ol.
  • ·Edep elbisenizi sırtınızdan ölünceye dek çıkartmayınız.
  • ·Bizim meclisimizin tarafı yoktur.
  • ·Bilim, gerçeğe giden yolları aydınlatan ışıktır.
  • ·Âlimin sohbeti, cahilin ibadetinden daha faydalıdır.
  • ·Âlimlere fikir lâzımdır, dervişlere zikir. Zira ki fikirsiz âlim, seraptır; zikirsiz derviş yapraksız ağaçtır.
  • ·Fikirsiz âlim, Nuh’suz gemidir; zikirsiz derviş, ruhsuz kalbidir. Fikirsiz âlim, Tur’suz ’dır zikirsiz derviş, nursuz kandil-dir.
  • ·Fenalardan sakın, temizlerle ülfet (sohbet) et. Çünkü ülfet hem zehirdir, hem panzehirdir.
  • ·Marifet güne (güneşe), akıl ay’a, ilim yıldıza benzer. hem ay, gün doğar, dolanır; ilim okunur.
  • ·Eğer ilerlemek istiyorsan herkesin önüne atılma.
  • ·Merhem mum gibi ol, diken olma!
  • ·Hiç kimseden sana fenalık gelmesin istersen, fena özlü, fena düşünceli fena huylu olma!
  • ·Biz olduğumuz gibiyiz öyle de olacağız; iki âlemde, bugün de, yarın da.
  • ·Ol söz verme, öl sözünden dönme. Her tavlada boşanan, bizim tavlada yer bula; bizim tavladan boşanan, başka tavlada yer bulmaz ola. Gel ha gel, insan ol da öyle gel.
  • ·Dört şey, her şeyin en yazığıdır: 1. Güneşe şı yanan ışık; 2. Görmeyen göze şı yüz; 3. Çorak toprağa şı yağmur; 4. Karnı toka şı hoş bir , ahmaka şı hak sözü.
  • ·Beş şey mutluluğun delilidir: 1. Doğru sözlülük; 2. ameller; 3. Olgunlaşma için gösterilen çaba; 4. Helalından rızık arama; 5. Hâl ehli dervişlerle sohbet.
  • ·İçinde kibir, düşmanlık, cimrilik, kıskançlık, öfke, maskaralık gibi türlü şeytan işi olanlara ne yazık!
  • ·Bunlar dışlarında su ile yıkansalar (abdest alsalar) hiç temiz olurlar mı? Şeytana mahsus bu şeylerden biri bile içinde olan bir kimse, ne kadar ibadet ederse etsin, boşuna olur.
  • ·Kendini temizlemeyen başkasını temizleyemez. (Kendisi arı olmadan, başkasını arıtamaz).
  • ·İnsanoğluna kâfirden de büyük üç düşman vardır: Birincisi hava vü heves (nefsine düşkünlük), ikincisi dalalet kibir (sapkınlık kendini beğenmişlik), üçüncüsü yalancılık kalleşliktir.
  • ·Adem’de değil mi seb-ül mesani, Adem’de değil mi âyet-ül Kürsi?
  • ·Sen seni bilirsen yüzün Hüda’dır; sen seni bilmezsen, Hak senden cüdadır.
  • - Ara bul !
  • - Her ne ararsan kendinde ara!
  • - Dili, dini, rengi ne olursa olsun, iyiler iyidir.
  • - Hiçbir milleti insanı ayıplamayın.
  • - İncinsen de incitme !
  • - Eline, diline, beline sahip ol !
  • - Kadınları okutun!
  • - Dinine dizlerinle değil, kalbinle bağlan!
  • - Okunacak en büyük insandır.
  • - İnsanın değeri, yüreğinin ağırlığı kadardır.
  • - Düşünce, eylem sevgi, Tanrı’nın tadıdır.
  • - En büyük kerâmet çalışmaktır.
  • - Okunacak en büyük insandır.
  • - İlim beşikte başlar, mezarda biter.
  • - En yüce servet ilimdir.
  • - İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır.
  • - Düşünce karanlığına ışık tutanlara ne mutlu !
  • - Benim Kâbem insandır.
  • - Kendine ağır geleni başkasına yapma !
  • - Asıl kör, nankördür.
  • - Düşmanının bile insan olduğunu unutma !
  • - Sürekli olarak mutlu olmak istiyorsan, herkesle dost ol, kimseye kin
  • haset besleme !
  • - Çalışmadan geçinenler bizden değildir.
  • - Özünü bilirsen özürden kurtulursun.
  • - İnsanın âli sözünün güzelliğidir. (İnsan iyi sözlüyse güzeldir, kötü
  • sözlüyse çirkindir.)
  • - Peygamberler Erenler, insanlığa Tanrı’nın hediyesidirler.
  • - Doğruluk dost kapısıdır. (Onunla dostlar edinirsin)
  • - Dikkat et, lokma seni yemesin, sen lokmayı ye !
  • - Mârifet, nefsi silmek değil, bilmektir.
  • - Allah ile gönül arasında perde yoktur.
  • - Oturduğun yeri pâk et, kazandığın lokmayı hak et.
  • - Madde karanlığı, akıl nûru ile; cehâlet karanlığı, ilim nûru ile; nefis
  • karanlığı marifet nûru ile;
  • gönül karanlığı da nûru ile aydınlanır.
  • - Yolumuz ilim, irfan insanlık sevgisi üzerine kurulmuştur.
  • - Sen seni bilirsen yüzün Hüdâ’dır; sen seni bilmezsen, Hak senden
  • cüdâdır (ayrıdır).
  • - Bizim semâhımız, tanrısal bir aşktır.
  • - Bizi sevenlerin gönüllerinde biz oturur, dillerinde de biz
  • konuşuruz.

erkekleri mutlu etme yollarıEşinizin ya da sevgilinizin sizinle yeteri kadar mutlu olmadığını düşünüyorsanız onu daha fazla mutlu edeceğim diye üzülmeniz normal.

Peki erkekler mutlu olur ? bir erkeği memnun etmenin yolu nereden geçer ? erkeğinizi mutlu etmenin sırları işte burada..yazımızı okuyun aranız düzelsin !

Öncelikle şunu sorgulamalıyız : erkekler kadınlardan ne ister ?

Evli olan ancak eşini tam anlamıyla mutlu edemeyen bayanlara müjde. Vereceğimiz öğütleri uygularsanız, hem siz hem de eşiniz mutluluğu yakalayacaksınız. Read the rest of this entry »

<HEAD>..</HEAD> arasına eklenecek kod

<!- Original: ScriptBreaker ->
<!- Web : http://www.ScriptBreaker.com ->
<style>
.move
{
width:100%;
background-color:#3E5999;
border-bottom:1px solid black;
font-size:14px;
font-family:verdana;
font-color:"#C9D2DC";
text-align:center;
}
.info
{
width:100%;
background-color:#3E5999;
border-top:1px solid black;
font-size:13px;
font-family:verdana;
font-color:"#FFFFFF";
color:"FFFFFF";
}
.panel
{
width:150;
position:absolute;
border:1px solid black;
left:350;
top:200;
font-size:13px;
font-family:verdana;
}
.panel a:visited{color:blue;}
.panel a{text-decoration:none;color:blue}
.panel a:hover{text-decoration:none;}
#panel a.visited{
text-decoration:none;
}
.menu
{
width:100%;
background-color:#96C5AA;
font-size:13px;
font-family:verdana;
}
.bilgi {font-family:arial black, arial;font-size:17px; color:gold; font-weight:bold;}
</style>

<SCRIPT LANGUAGE="">
N = (document.all) ? 0 : 1;
var ob;
var over = false;

function MD(e) {
if (over)
{
if (N) {
ob = document.getElementById("panel");
X=e.layerX;
Y=e.layerY;
return false;
}
else {
ob = document.getElementById("panel");
ob = ob.style;
X=event.offsetX;
Y=event.offsetY;
}
}
}

function MM(e) {
if (ob) {
if (N) {
ob.style.top = e.pageY-Y;
ob.style.left = e.pageX-X;
}
else {
ob.pixelLeft = event.clientX-X + document.body.scrollLeft;
ob.pixelTop = event.clientY-Y + document.body.scrollTop;
return false;
}
}
}

function MU() {
ob = null;
}
if (N) {
document.captureEvents(Event.MOUSEDOWN | Event.MOUSEMOVE | Event.MOUSEUP);
}
document.onmousedown = MD;
document.onmousemove = MM;
document.onmouseup = MU;
</script>

<BODY>..</BODY> arasına eklenecek kod

<div id="panel" class="panel" >

<script language="">

function getArray(id)

{

var splitarray = link[id].split("|");

return splitarray;

}

function info(i,obj,col)

{

sublink = getArray(i);

infobar = document.getElementById("infob");

infobar.innerHTML = "<font class='bilgi'><i>!</i></font> "+sublink[2];

obj.style.backgroundColor=col;

}

function endi(obj,col)

{

obj.style.backgroundColor=col;

infobar = document.getElementById("infob");

infobar.innerHTML = "<font class='bilgi'><i>!</i></font> Açıklamasını görmek için bir öğe seçin.<br>";

}

var link = new Array();

link[0] = " » extradestek.org|http://www.extradestek.org |Destek sitesi";

link[1] = " » hediyeler.org|http://www.hediyeler.org|Hediyelerini kendin yap";

link[2] = " » temaları|http://www.themes-.org |çe tema arşivi";

link[3] = " » epardus.com|http://www.epardus.com |Özgür yazılım destek sitesi";

link[4] = " » derinayna.com|http://www.derinayna.com|Küresel ısınma";

document.write("<div class='move' onmouseover='over=true;' onmouseout='over=false;' style='cursor:move'><font color=#C9D2DC><b>:: M e n ü ::</b></font></div><div class='menu'><br></div>");

for(i=0;i<link.length;i++)

{

sublink = getArray(i);

document.write("<a href='"+sublink[1]+"'><div class='menu' onmouseover="info("+i+",this,'gold')" onmouseout="endi(this,'#96C5AA')" style='cursor:hand'> "+ sublink[0] +"</div></a>");

}

document.write("<div class='menu'><br></div><div class='info' id='infob' name='infob'><font class='bilgi'><i>!</i></font> <br></div>");

</script>

</div>
<!- end Source ->

kaynak: ordan burdan

<head>..</head> arasına eklenecek kod

<!- original: scriptbreaker ->
<!- web : http://www.scriptbreaker.com ->
<style>
.move
{
width:100%;
background-color:#3e5999;
border-bottom:1px solid black;
font-size:14px;
font-family:verdana;
font-color:”#c9d2dc”;
text-align:center;
}
.info
{
width:100%;
background-color:#3e5999;
border-top:1px solid black;
font-size:13px;
font-family:verdana;
font-color:”#ffffff”;
color:”ffffff”;
}
.panel
{
width:150;
position:absolute;
border:1px solid black;
left:350;
top:200;
font-size:13px;
font-family:verdana;
}
.panel a:visited{color:blue;}
.panel a{text-decoration:none;color:blue}
.panel a:hover{text-decoration:none;}
#panel a.visited{
text-decoration:none;
}
.menu
{
width:100%;
background-color:#96c5aa;
font-size:13px;
font-family:verdana;
}
.bilgi {font-family:arial black, arial;font-size:17px; color:gold; font-weight:bold;}
</style>

<scrıpt language=””>
n = (document.all) ? 0 : 1;
var ob;
var over = false;

function md(e) {
if (over)
{
if (n) {
ob = document.getelementbyıd(”panel”);
x=e.layerx;
y=e.layery;
return false;
}
else {
ob = document.getelementbyıd(”panel”);
ob = ob.style;
x=event.offsetx;
y=event.offsety;
}
}
}

function mm(e) {
if (ob) {
if (n) {
ob.style.top = e.pagey-y;
ob.style.left = e.pagex-x;
}
else {
ob.pixelleft = event.clientx-x + document.body.scrollleft;
ob.pixeltop = event.clienty-y + document.body.scrolltop;
return false;
}
}
}

function mu() {
ob = null;
}
if (n) {
document.captureevents(event.mousedown | event.mousemove | event.mouseup);
}
document.onmousedown = md;
document.onmousemove = mm;
document.onmouseup = mu;
</script>

<body>..</body> arasına eklenecek kod

<div id=”panel” class=”panel” >

<script language=””>

function getarray(id)

{

var splitarray = link[id].split(”|”);

return splitarray;

}

function info(i,obj,col)

{

sublink = getarray(i);

infobar = document.getelementbyıd(”infob”);

infobar.innerhtml = “<font class=’bilgi’><i>!</i></font> “+sublink[2];

obj.style.backgroundcolor=col;

}

function endi(obj,col)

{

obj.style.backgroundcolor=col;

infobar = document.getelementbyıd(”infob”);

infobar.innerhtml = “<font class=’bilgi’><i>!</i></font> açıklamasını görmek için bir öğe seçin.<br>”;

}

var link = new array();

link[0] = ” â» extradestek.org|http://www.extradestek.org |destek sitesi”;

link[1] = ” â» hediyeler.org|http://www.hediyeler.org|hediyelerini kendin yap”;

link[2] = ” â» temaları|http://www.themes-.org |çe tema arşivi”;

link[3] = ” â» epardus.com|http://www.epardus.com |özgür yazılım destek sitesi”;

link[4] = ” â» derinayna.com|http://www.derinayna.com|küresel ısınma”;

document.write(”<div class=’move’ onmouseover=’over=true;’ onmouseout=’over=false;’ style=’cursor:move’><font color=#c9d2dc><b>:: m e n ü ::</b></font></div><div class=’menu’><br></div>”);

for(i=0;i<link.length;i++)

{

sublink = getarray(i);

document.write(”<a href=’”+sublink[1]+”‘><div class=’menu’ onmouseover=”info(”+i+”,this,’gold’)” onmouseout=”endi(this,’#96c5aa’)” style=’cursor:hand’> “+ sublink[0] +”</div></a>”);

}

document.write(”<div class=’menu’><br></div><div class=’info’ id=’infob’ name=’infob’><font class=’bilgi’><i>!</i></font> <br></div>”);

</script>

</div>
<!- end source ->

kaynak: ordan burdan

AĞAÇ İŞLERİ TEKNİKERİ

TANIM Oman ürünleri endüstrisinin çeşitli dallarında orman, orman endüstrisi ağaç işleri mühendisleri ile usta işçiler arasında görev yapan kişidir.

GÖREVLER

Orman, orman endüstrisi veya ağaçişleri mühendisi nezaretinde; - Fabrikaya gelen tomrukları teslim alır, - Tomrukların korunması ile ilgili işleri yapar, - Biçilecek tomrukları ayırır , biçilmesi işlerini yapar veya yaptırır, - Biçilen tomrukların kurutulması işlerinde görev alır, - Satış partileri oluşturur, - Biçme ını yapar, - İşçilerin çalışma programlarını yapar.

KULLANILAN ALET MALZEMELER

- Tomruk Biçme Makineleri, Planya Makinesi, Kalınlık Makinesi, - Morse (zıvana makinesi), Zincirli Delik Makinesi, Profil Şekillendirme Makinesi, - Kilit Makinesi,Yatar Daire Testere Makineleri, Masifleme Makinesi, Kaplama, Kereste Levha Ölçülendirme Kesme ile Dikme Makineleri, Zımpara Makineleri, CNC Makineleri, Torna Makineleri, Bileme Makineleri, Rendeleme Makinesi, Elektrikli El Takımları, - Şerit Testere Makinaları, Köşe Birleştirme Makinaları, Delik Makinaları, Komprasörler, Cila Boya (vernik) Makineleri
MESLEĞİN GEREKTİRDİĞİ ÖZELLİKLER

Ağaç işleri teknikeri olmak isteyenlerin ;

- konularında yetenekli, - Şekil uzay ilişkilerini görebilen, - Bedence sağlam dikkatli, - Ekip çalışmasına yatkın, insanlarla iyi ilişkiler kurabilen, - Kapalı, gürültülü tozlu ortamlarda çalışmaktan rahatsız olmayan, kimseler olmaları gerekir.

ÇALIŞMA ORTAMI KOŞULLARI

Ağaç işleri teknikerleri; genellikle yarı açık veya kapalı, hacimce geniş, ısıtması olmayan,havanın çok tozlu olduğu, kokulu gürültülü ortamlarda çalışırlar. Talebin yoğun olduğu zamanlarda vardiya halinde çalışırlar. İş güvenliği tedbirleri alınmadığı taktirde boya verniklerin yol açtığı uzun vadeli hastalıkların ortaya çıkması mümkündür. İşin her aşamasında kesici, delici, parçalayıcı ya da sıkıştırıcı özellikleri olan makineler kullanılır. Boya diğer kimyasallardan kaynaklanan kaybı, zehirlenmeler, alerjik hastalıklar sesten kaynaklanan işitme kayıpları bu mesleğe ilişkin hastalıklarıdır. Ağaç işleri teknikerleri yoğun olarak işçilerle olmak üzere, işverenler, mühendisler müşterilerle iletişim işbirliği halindedirler.

ÇALIŞMA ALANLARI İŞ BULMA OLANAKLARI

Ağaç işleri teknikerleri özel sektöre ait orman ürünleri endüstrisinin kereste, parke, ambalaj, kontrplak, lif levha, yonga levha, mobilya, kaplama emprenye gibi kollarında ayrıca deniz ları, oyuncak, hediyelik eşya, müzik enstrümanları ağaca dayalı ara ürünlerin üretiminde,satış pazarlama işlerinde çalışabilirler ya da aynı endüstri kollarında kendi işlerini kurabilirler. Bu meslek kendi işini kurmaya oldukça müsait olmasına rağmen, kullanılan makine ekipmanlar birhayli pahalı olduğundan kendi işyerini kurmak yüksek maliyetler gerektirmektedir.

MESLEK EĞİTİMİNİN VERİLDİĞİ YERLER Mesleğin meslek yüksekokuların Ağaç İşleri ında verilmektedir.

MESLEK EĞİTİMİNE GİRİŞ KOŞULLARI

Meslek Liselerinin Ağaç İşleri, Mobilya Dekorasyon, Döşemecilik Ahşap Yat İnşaa bölümlerinden mezun olan öğrenciler “Ağaç İşleri” önlisans ına sınavsız geçiş için başvurabilirler. Gereken koşullara sahip oldukları takdirde yerleştirilebilirler. Meslek liselerinin sınavsız geçiş için belirlenen bölümleri dışındaki bölümlerden yada liselerden mezun olanlar ise Öğrenci Seçme Sınavına (ÖSS) girmeleri yeterli Sayısal (SAY) puanı almaları koşuluyla sınavsız yerleştirme sonunda kontenjan kalırsa ek yerleştirme ile Y-ÖSS puanlarına göre yerleştirilebilmektedirler.

EĞİTİMİN SÜRESİ İÇERİĞİ Ağaç İşleri ı’nın eğitim süresi 2 yıldır. Eğitim süresince öğrencilere; Genel Kültür derslerinin yanında Uygulamaları, Destekli Tasarım, , Teknik , Mesleki Teknik , Ağaç İşleri Endüstrisine Giriş, Odun Yapısı tımı, Elektrik Bilgisi, Odunun Fiziksel Mekanik Özellikleri ,Ağaç İşleme Makinaları, Tutkal Yapıştırma Tekniği, Atölye, Kereste Endüstrisi Kurutma Teknikleri, Üst Yüzey İşlemleri, Atölye Proje Uygulamaları, Mobilya Ağaç Konstrüksiyonları, Doğrama Endüstrisi, Levha Ürünleri, Üretim Teknolojisi, Mobilya İç Mekan Konstrüksiyonları, Kalite Kontrol, Maliyet Hesapları İşçi Sağlığı İş Güvenliği dersleri verilmektedir.

MESLEKTE İLERLEME Ağaç işleri teknikerleri ÖSYM tarafından yapılan Dikey Geçiş Sınavı’na (DGS) katılarak yeterli yı göstermeleri halinde, Mobilya Dekorasyon Öğretmenliği, Dekoratif Sanatlar Öğretmenliği Orman Endüstrisi Mühendisliği lisans proğramlarına Dikey Geçiş hakkı kazanırlar. Ayrıca çalıştıkları işletmelerde idari yönetim kadrolarına yükselme şansları da her zaman mevcuttur.

BURS, KREDİ ÜCRET DURUMU

Eğitim süresince öğrencilerin çalışarak bir kazanç elde etmeleri sözkonusu değildir. Kredi Yurtlar Kurumu Genel Müdürlüğünün yüksek öğrenim kredilerinden yararlanma şansları vardır. Ağaç işleri teknikerleri, ağaç endüstrisinin değişik kollarında faaliyet gösteren küçük işletmelerde ücretlerini, çoğu kez işverenle birebir yapılan pazarlıklarla belirlerler bu ücret asgari ücretin 2-3 katı seviyesindedir. Daha büyük işletmelerde ise ücretler tek taraflı olarak işveren tarafından belirlenir işletmenin ücret politikası doğrultusunda artırılır. Kendi işini kuranların kazancı ise, işletmenin kapasitesine, verimliliğine, ithalat, ihracat pazarlama payı doğrultusunda oluşmaktadır.

DAHA AYRINTILI BİLGİ İÇİN BAŞVURULABİLECEK YERLER - İlgili eğitim kurumları, - İş Kurumu Genel Müdürlüğü Ankara Meslek Danışma Merkezi, - Bünyesinde Meslek Danışma Merkezi bulunan İş Kurumu İl Şube Müdürlükleri.

AĞAÇ İŞLERİ ENDÜSTRİ MÜHENDİSİ
TANIM

Ahşap veya ahşap kökenli malzemelerin, istenilen kalite standardında, belirlenen sürede, en düşük maliyetle üretilebilmesi için üretim sistemini tasarlayan, projelendiren, üretim sürecini denetleyen kişidir.

GÖREVLER

Ana hammadde ağaç olmak üzere, ağacı mekanik işlemler sonucu kereste, kaplama, kontrplak, kontrtabla, yonga levha lif levha gibi ürünlere bu ara ürünleri de ağırlıklı olarak sabit hareketli mobilyalar olmak üzere dayanıklı tüketim ürünlerine dönüştürme sürecinde;

- Tasarlanmış bir ürünü projelendirir, maliyet analizi yapar üretime hazırlar, - Üretimin yapılacağı atölye fabrikayı planlar, - Üretim için gerekli malzemelerin temininde görev alır, stok planlaması yapar, - Üretimin; istenilen miktarda, istenilen zamanda istenilen kalitede gerçekleşmesini sağlar, - Kalite kontrol test tekniklerini hazırlar. - Üretim Programları ( destekli tasarım, kumanda otomasyon, optimizasyon, paket üretim programları vb.), - Endüstriyel makineler (NC, CNC kontrollü panel ebatlama, Frezeleme makineleri, Yüksek frekanslı presler, hidrolik pnomatik montaj makineleri üst yüzey işlemleri kurutma hatları vb.) - El makineleri (elektrik, elektronik pnometik, hidrolik mekanik vb.), - El aletleri (kesici, vurma, sıkıştırma, ölçme kontrol, markalama vb.) - Malzemeler (hammadde, yarı mamul, mamul madde yardımcı gereçler)

MESLEĞİN GEREKTİRDİĞİ ÖZELLİKLER Ağaç işleri endüstri mühendisi olmak isteyenlerin, - fen derslerinde lı, - İşletmeye ilgi duyan, - Tasarım çizim yeteneği gelişmiş, - İnsan ilişkilerinde olumlu tutum iletişim becerisine sahip, - Ekip halinde çalışabilen, - Bedence sağlam kimseler olmaları gerekmektedir. ÇALIŞMA ORTAMI KOŞULLARI İşletmenin kullandığı teknolojiye bağlı olarak çalışma ortamı içerisinde toz, sıvı madde buharı veya gürültü olabilmektedir. Pazarlama, üretim planlama tasarım birimlerinde sakin bir ortamda çalışılmaktadır. Üretim biriminde diğer çalışanlarla, satış biriminde ise müşterilerle iletişim gerektiren bir meslektir.

ÇALIŞMA ALANLARI İŞ BULMA OLANAKLARI Ağaç İşleri Endüstri Mühendisleri,

Belediyeler , DPT, Milli Prodüktivite Merkezi, DPT (Devlet Planlama Teşkilatı), TSE ( Standartları Enstitüsü), Patent Enstitüsü, KOSGEB gibi kamu kurum kuruluşlarında , araştırmacı-planlamacı olarak,

- Üniversitelerin orman endüstrisi, ağaç işleri mobilya –dekorasyon bölümlerinde öğretim elemanı olarak, - Milli Eğitim Bakanlığına bağlı Mesleki Teknik Ortaöğretim Kurumları Merkezlerinde öğretmen olarak, - Başta mobilya endüstrisi olmak üzere ağacı hammadde olarak kullanılan deniz ları, oyuncak, hediyelik eşya, müzik enstrümanları, ağaca dayalı ara ürün, ahşap işleme makineleri gibi endüstriyel alanlarda faaliyet gösteren tüm özel sektör kuruluşlarında çalışabilirler. - Dekorasyona yönelik büro, üretime yönelik atölye veya fabrika olmak üzere kendi işletmelerini kurabilirler, yatırım danışmanlığı yapabilirler. - Ağacın bol bulunan mutlaka değerlendirilmesi gerekli bir hammadde olması nedeniyle yakın gelecekte veya ileride meslek elemanlarına olan talebin azalması söz konusu değildir.

Tüm dünyada gelir seviyesinin artması buna bağlı olarak ahşap veya türevi mekan donatı elemanlarının değiştirilme süresinin kısalması giderek bu ürünlerin zorunlu tüketim ürünleri grubuna girmesi nedeniyle bu mesleği yapan elemanlara duyulan ihtiyaç artmaktadır. - Bayanların planlama pazarlama gibi alanlarda çalışabilmeleri nedeniyle iş bulma açısından cinsiyetin önemi yoktur. - Marmara, İç Anadolu, Ege Akdeniz bölgeleri bu alanla ilgili endüstrinin yoğunlaştığı bölgelerdir. Meslek , Hacettepe Üniversitesi Mesleki Yüksek Okulu Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği ünde verilmekte iken, bu bölüme artık öğrenci alınmaması nedeniyle, D- Meslek ünde bulunan bilgiler “Ağaç İşleri Endüstri Mühendisliği” ü eğitiminin verildiği zamandaki araştırılan bilgileri kapsamaktadır.

MESLEK EĞİTİMİNE GİRİŞ KOŞULLARI İlgili bölüme liseden sonra girilen Öğrenci Seçme Sınavı (ÖSS)’nda yeterli “Sayısal (SAY)” puan alınarak girilmektedir.

Eğitim süresi bir yıl hazırlık olmak üzere 5 yıldır.

Mesleki eğitim boyunca; teknik , ağaç dendrolojisi anatomisi, , kimya, , statik, mobilya kontrüksiyon, dinamik, ağaç kimyası, termodinamik, meslek resmi, üretim teknolojisi, ağaç işleme makineleri, istatistik, malzeme mukavemet, ağaç malzeme fiziği, teknik elektrik, tasarım-proje, iş etüdü, yöneylem araştırması, kumanda tekniği,proje uygulaması, üst yüzey işlemleri, persfektif, mobilya kalite kontrol teknikleri, ağaç malzeme koruma teknikleri, üretim planlaması, yeterlik çalışması, ahşap yapı elemanları, ağaç işleri endüstri pazarlama teknikleri, iç mimari-dekorasyon, malzeme bilgisi, klasik mobilya tekniği, mobilya döşeme teknikleri, akustik, maliyet analizi, yeni ürün geliştirme tekniği, ısı transferi, ağaç zararlıları, ticareti yapılan ağaç türleri, , ekonomi, iş hukuku, dili, okuma becerileri, ilkeleri ınkılap tarihi, sanatlar beden gibi dersler verilir.

MESLEKTE İLERLEME Lisans eğitiminden sonra yüksek lisans, doktora yapabilir, araştırma görevlisi olabilir akademik kariyer yapabilirler.

Kamu kuruluşlarında çalışanlarda ise müdür yardımcısı, müdür, il müdürü, daire başkanı vb gibi yönetici pozisyonlarına yükselmeleri mümkündür.

BENZER MESLEKLER : Endüstri Mühendisliği, Orman Endüstri Mühendisi, Mobilya Dekorasyon Öğretmeni.

BURS, KREDİ ÜCRET DURUMU

Öğrenciler eğitimleri süresince Kredi Yurtlar Kurumu tarafından verilen öğrenim harç kredisinden yararlanabilirler. Ayrıca özel kamu kurumlarının sağladığı burs imkanlarından da yararlanabilmektedirler.

Eğitim sonrası kazanç ise, çalışılan kuruluşun türüne, çalışılan pozisyona, firmanın ücret politikasına şehre göre değişmektedir.

İşe başlangıç ücreti asgari ücretin üç katı civarındadır. Üst düzey yönetici pozisyonları için ücret son derece yüksektir.

Kamu kurum kuruluşlarında çalışanlar 657 sayılı kanunda belirtilen teknik hizmetler sınıfındaki kadroların derece kademesinden maaş alırlar.

DAHA AYRINTILI BİLGİ İÇİN BAŞVURULABİLECEK YERLER - İlgili Eğitim Kurumları, - İş Kurumu

bilgeis-bebek-orgu.jpg çocuklarınız bebekleriniz için örebileceğiniz çok değişik elbise modelleri örgü hırkalar var.bu örgü elbise modellerini internetten değişik sitelerden sizler için derledik.

işte meraklıları için özellikle örgü elbise , hırka bere modelleri. çocuklar için en olsa gerek değil mi.

Read the rest of this entry »

bebek_model_4d.jpgÇok şiş örgüsü yeleği modeli, pembe yeleği, beyaz örgü yeleği modeli, yeşil yeleği.bu örgüleri çok şirin.özellikle de amaçlı örüldüğünde çok hoş olabilir.şu yeleklerin güzelliğine bakar mısınız.bu yeleği örgülerine bayıldım.örmesi eğlneceli görünüşü çok tatlı.işte yeleği örgü modelleri:

Read the rest of this entry »

Şiir Olmalı?

Nasılmı?
Şiir öyle olmalıdır ki bir örnekle izah edeyim.Mesela gündelik mızda çok sık şılaştığımız çay’ın tiryakisiyle ,şiirin okuyucusunu daha rahat anlamanız için çayın sunum şekliyle örnek verelim.Tabi bu örneklememizde şairlere vererek anlaşılır olalım;Mavi şairler; Çayı(Şiir ) kaynatırlar,demlerler,şekerini atar tiryakiye sunarlar,bunlar şairlerdir. Kırmızı Şairler; Şekeri atmadan verirler ama yanına şekeri koyarlar,dileyen dilediği gibi şeker atar çayını yudumlar. Turuncu Şairler; Çaydanlığı tiyakinin yanına koyar belki açık içiyordur yahut demli.Bunu tiryakiye bırakırlar bu da bir tarzdır. Siyah Şairler; Sıcak suyu hazırlar,yanına çay paketini koyar,oralet koyar hatta kahve koyar bir çok çeşit de ekleyebilirler,tiryakinin önüne koyarlar.Bu çok lı şairlerin işidir.Hele bir de ustalar vardır;

Beyaz Şairler;

Tiryakinin yanına hem soğuk su hem sıcak su hemde normal saf su,ısıtmak için tüp,çay, daha bir çok soguk içeçek yapabilmesi için gerekli malzemeleride koyarki tiryaki karnını doyursun sonrasında çay veya başka bir şey içebilsin.İşte bu! Büyük ustatların işidir. Belki tiryaki tek şekerli içer veya benim gibi şekersiz içiyordur.

Umarım şiir okuyucusuna yani tiryakiye son anlattıgım malzemeleri(şiiri) sunabiliriz.

Umarım çaya şeker atıp uzatmayız.Zira şiirde esas olan hayal gücünün zenginliğidir.”dağdan kestim kereste gel bize bize” Şiir değildir.Olamazda.Mani olur!Yada başka birşeydir adı.Şiirde anlatım gücü ne kadar derin genişse o kadar o kadar çalımlıdır.Öyleki yukardaki bahsettiğim örnekte beyaz şairinin şiirni okuyan kişi ;şiirin mısralarında nı bulmalı,yani herkes kendine ait birşey bulmalı.Allah’a aşık kişi Allah ını bulurken,sevgilisine aşık olan kişide sevgilsini düşünmeli aynı şiirde başka biri annesini hatılamalı.Hitab ettiği kitle büyüyeceği için şiir baki kalacaktır.Yüzyıl sonraki insanlar şiir yeni yazılmış gibi keyif olarak okumalıdır.

Şair şiirinde elle tutulur,gözle görülür kelimeler kurmaktan elinden geldiğ sakınmalıdır.Bunu başaramıyorsa deneme yazabilir,ama geceyi karnalık olarak tarif ettiğinde eksik kalacaktır.Önemli olan geceye kimsenin şu ana kadar mlayamadığı bir bulup o rengi saç’a verip o saçları şiirindeki msıralarda taramalıdır.Hatta daha da ileri giderek gerekiyorsa gecenin saçlarını okşamlıdır.

Şair şiirlerinde döngüler yaşıyorsa ;yani ilk yazdığı şiirne dönüyorsa yazdığı şiirler birbirine benziyorsa bunu hisseder hisetmez kalemi bırakıp okumaya koyulmalıdır.Israr şirini bitirebilir.

şiir yarışmaları;

Elbette bir şair için bir yarışmadan birinci çıkmak gurur duyulacak bir şeydir.Ödülü her ne olursa olsun!Önemli olan manevi hediyesidir.Ama bir yarışmadan birinci ayrılmanında çeşitli püf noktaları vardır.

Bunlardan biri;

Mesela İstanbul konulu bir şiir yarışması var. şair,şiir yarışmasına şiiriyle dahil oalcak.Mevcut şiirini beğenmiyor.Şiir yazacak!

İşte bir püf nokta;

Mutlaka alanında en iyi olan üzerinde hilaf bulunmayan 20 şairin konulu yüz şiirini sabırla okuyarak kendini geliştirmeli.Yüz şiir okuduktan sonra tabi gerekli ortamı yakaladığında şiire yoğunlaşarak beyaz şairlere mahsus bir eser ortaya çıakrtabilir.

Konumuz uzadıkça uzayacak ama bu kadar sanırım kafi şiirden bahsetmişken şimdi birileri;

-Sen oluyorda şiir hakkında bu kadar söz söylüyorsun diyebilir.Bu yüzden yüzlerce şiirimden biri olan aşağıdaki şiirimi sizinle paylaşıyorum…

Zor
Ben! ızdırabların kıskandığı ızdırab!
Zaman öyle hain,öyle zalim ki;
Bakmak; Fitnenin içinden sana dogru
Öylesine ölesiye zorki!

Tebessüm sana sen dedim
Demedinki ben gözyaşıyım.
Her şeyi sildim seni silemedim
Anladım ki alnındaki yazıyım.

Sarhoş tiryaki bir kalemin
buruş buruş olmuş kağıtların,
Nerden bilirdim kaderim olacağını
harf,harf senle dolacağını…

Şairlikmi? Bunalım kadar zor.
Bir o kadar manalı…
Şiir mi? Yaşamak kadar kolay
Bir o kadar zor zor…

Seni seni anlayabilmeyi
Anlamanın ne kadar zor olduğunu,
Bak sigaranın son halinede,
Anla şairlerin şair oldugunu…

Adem Korkmaz

iBeat Işıldayan Kulaklıklar Detay Bilgisi


iBeat sıradan bir çift kulaklık olmanın ötesinde, aynı zamanda ışık veren kulaklıkları ile müziğin nabzını tutar.

Teknik detaylar:

- iPod, iPod , iPod Mini iPod Shuffle klipsleri ile kemere/ bele takılabilir
- Sadece iPod ile değil, tüm standart kulaklık girişi olan müzik çalarlar ile çalışır
- iBeat’i çalar, CD Çalar hatta LapTop’unuz ile kullanabilirsiniz
- 2 AAA pil ile 60 saate kadar kullanım olanağı
- iBeat’ in ışıma özelliği istenildiğinde kapatılabilmektedir
- İnanılmaz güçlü ışığı sayesinde gündüz bile farkedilir
- Müziğin ritmine göre yanıp sönme devamlı yanma olarak iki farklı mod
- Kendi pili sayesinde iPod’un pilini harcamaz

1.1″ LCD Dijital Çerçeveli Anahtarlık Detay Bilgisi


  • : 1.1” CSTN Renkli LCD
  • Hafıza : 8MB dahili flaş memory
  • Çözünürlük : 96 x 64 piksel
  • Kapasite : 74 kapasiteli
  • Güç Kaynağı : 3.7V lityum pil ya da USB 5V desteği; USB 1.1 Arayüzü
  • Dosya Biçimleri : BMP, JPG, PNG, GIF
  • Çalışma Şekli : Manuel / çalışma
  • Görüntü : Kontrast artalan ayarları
  • İşletim Sistemi : Win98 SE, ME, 2000, XP
  • Açılıp/Kapanma : Ayarlanabilir
  • Çalışma Süresi : 8 - 10 saat
  • Donanım : Anahtarlık, Yazılım CD’si, USB kablo, Kullanım Kılavuzu
  • Ürün Boyutları : 54 x 45 x 20mm
  • Ağırlık : 23.2g
  • Zaman Göstergesi : Dijital
  • KİTABIN ADI : SEFİLLER
    KİTABIN YAZARI :
    YAYINEVİ : VARLIK YAYINLARI
    BASIM YILI : 1992KİTABIN KONUSU

    Bu romanda Jean Valjean adlı bir köylünün, 19. yy.’un ilk 30 yılındaki serüvenleri anlatılır.Valjean aç ailesini doyurmak için ekmek çaldığından bir kadırgada kürek çekmeye mahkum edilmiştir.

    ESERİN ÖZETİ

    Birkaç kez kaçma girişiminde bulunduğundan mahkumiyet süresi 19 seneye çıılır 1815’de serbest bırakılır. Valjean Güney Fransa’da D kasabasına gider. Bir kürek mahkumu olduğundan kimse onu barındırmak istemez. Sonunda yaşlı çok iyi bir insan olan kasabanın piskoposu onu yanına alır ona çok iyi davranır. Valjean onun bu konuk severliğine piskoposun takımlarını çalmakla şılık verir. Polis kısa bir süre sonra Valjean’I yakalar piskoposa getirir piskopos Valjean’I hayrete düşürürcesine, takımını Valjean’a verdiğini söyler. Valjean’ın şılaştığı bu durum onu derinden etkiler. Ondan sonra piskoposun güvenine layık olmaya mümkün olduğu kadar erdemli dürüst bir hayat sürmeye söz verir.

    Valjean yıllar sonra takma bir adla Kuzey Fransa’da mücevherat üreticisi olarak devam ediyordur. Üretimde bir iki basit gelişme gerçekleştiğinden şimdi varlıklı bir insandır. Kasaba halkının güvenini kazanmış hatta belediye başkanı bile seçilmiştir. Kasabanın müfettişiJavert, tam bir dedektiftir amirinin kişiliğinden şüphe eder. Onu tam yakalattıracağı sırada adının Valjean olduğu bir diğer insanın başka bir suçtan yakalandığını tekrar kadırgaya gönderileceği haberini alır. Çok mahçup duruma düşen polis müfettişi belediye başkabıbdan özür diler, onun hakkında şüphelere düştüğünü anlatır. Valjean kendi adını taşıyan suçsuz bir insanın acı çekmesinden ötürü vicdan azabı duyar. Kahramanca bir hareketle mahkemeye gider, kendisini tır kendi isteğiyle kürek mahkumluğuna döner. Birkaç yıl sonra tekrar kaçar kuzeye gider. Üretici olarak iş yaptığı yılların şılığı olan parayı buraya gömmüştür. onu rahatça geçindirebilecek çevresinede etmesine de imkan verecektir. İlk işi Cosetta adında bir ı aramak olur. bir zamanlar yanında çalışan Fantina’nın ıdır. Fantina ına bakmak için fahişelik yapmıştır. Fantina artık ölmüştür onu yetiştiren üvey anne babası ona kötü muamele etmektedir. Valjean onu evlatlık alır ona derin bir sevgiyle bakmaya başlar. Beraberce Parise giderler. Valjean bir rahibe manastırında bahçı olarak çalışmaya başlar Cosette da manastırın okuluna gider.

    Cosetta büyüyünce Parisli bir öğrenci olan marius Pontmercy adında bir genç onunla ilgilenir. Cosette Marius, Paris’in Luxenburg Gardens adındaki parkında tanışırlar Valjean’ın kendisini Cosette’yi gizli tutmasına rağmen gizliden gizliye mektuplaşırlar.

    Olaylar, ülkedeki iç huzursuzluklar sırasında doruğa ulaşır. Sosyalistler 1832’de, Paris’te hanedanlığa şı sız kalan bir baş kaldırma hareketine girişirler Marius arkadaşları bu isyanda yer alırlar sosyal adalete bağlılığından ötürü olduğunun meydana çıkmasına bile aldırış etmeyen Valjean da isyana katılır. Sokak çatışmalarının ortasında eski düşman Javert ile şılaşırlar. Onun bütün hayatı şimdi ellerindedir.Gerçi bir tek şun Javert’I ortadan kaldıracaksa da Valjean Jvert’ı serbest bırakır. Valjean’ın bu davranışı Javert’in, kesin meşruiyet hukuka dayanan ahlaki dünyasını alt üst eder. nda ilk defa olarak bir mahkumun kanuna saygı duyan bir vatandaştan daha iyi bir insan olacağını düşünür kendini öldürür.

    Bu arada barikatlar ardına çekilen isyancılar çevrilir. şı tarafın kuvvetleri daha fazladır. Çarpışmalar sırasında Marius ağır yaralanır. Valjean Marius’u, sırtında taşıyarak yer altındaki lağım kanallarına götürür. Burası hoş bir yer olmasa da, çatışma alanından uzaktır. Kendisini tamamen kaybetmiş hemen hemen ölü olan Marius, büyükbabasının evine getirilir. Marius nı kimin kurtardığını bilmemektedir.

    Valjean, Cosette ile Marius arasına girmemeye verir. Cosette’nin Marius’u sevdiğini onunla evlenmek istediğini anlar. Cosette’ye büyük miktarda verdikten sonra inzivaya çekilir. Marius önceleri bunu kabul eder fakat nı kurtaranın Valjean olduğunu öğrenince Cosette ile birlikte son bir defa görmek için ihtiyar adamın yatak ucuna giderler. Valjean ölüm yatağında, seneler önce, evliya gibi biri olan psikopozun inanılmaz bir jestle kendisine ettiği böylece Valjean’ın ruhunu kazandığı gümüş şamdanlığı Cosette’ye eder.

    ANAFİKRİ

    Kendisine her zaman kötü davranılan bir mahkumun, kendisine iyi davranan biriyle
    beraber olduğu zaman kişiliğinin davranışlarının iyiye doğru gidişatı gözlenmiştir.

    KİTAPTAKİ OLAYLARIN ŞAHISLARIN DEĞERLENDİRMESİ

    JEAN VALJEAN: ın kahramanı. Önceleri basit, çalışkan bir köylüyken sonradan bir mahkum olarak hayata küskünlük duyar.

    JAVERT: Hiç bir zaman satın alınamayacak kadar namuslu bir polis memuru.

    MARIUS PONTMERCY: Albayın oğlu. Kendisini babasının anısına adıyan bir genç.

    COSETTE: Fantine’nin ı, Valjean’ın evlatlığı. Sevimli bir .

    FANTINE: Karakteri bakımından iyi bir ise de şartlar onu bir fahişe olmaya zorlar.

    KİTAP HAKKINDAKİ ŞAHSİ GÖRÜŞLER

    Eserde tarihsel olaylar, kişilik çözümlemeleri, siyasal düşünceler, insanlar arasındaki günlük basit ilişkiler iç içe büyük bir ustalıkla anlatılmıştır.

    Asker, devlet adamı, Cumhuriyeti’nin kurucusu, ilk Cumhurbaşkanı, Türklerin babası, çağımızın en büyük lideri. Eşi görülmez lara imza atmış, ülkesi için hayatı pahasına kahramanca savaşmış, çökmüş bir imparatorluktan yeni, çağdaş dinamik bir ülke yaratmış, bugün halkının bir bayrak altında bağımsız şekilde yaşamasını sağlamış turkiye’yi kurtarmıştır. Bayrağımızı topraklarımızı ona komuta ettiği binlerce Mehmetçiğe borçlu olduğumuz için yediden yetmişe şükran doluyuz. Zira , kaderimizi değiştirmiş, boyunduruk altında olmadan yaşamamız için bize bu ülkeyi bırakmıştır. Ülkemizin en büyük tarihi sınavı olan kurtulus-savasi’nda askerini komuta etmiş, ekonomik askeri açıdan yokluk sınırında olan ülkemizi azmi, sabrı, çalışkanlığı dehası sayesinde tek vücut haline getirip, bağımsızlığına kavuşturmuştur. Ülkemizin geleceğini her şeyin üstünde tutmuş, inkılâpları ilkeleriyle bugün ’nin çağdaş milletler içinde hak ettiği yerde olmasını sağlamıştır. Arkasında çok daha iyi bir dünya bırakarak hayata gözlerini yummuş olan , hiç kuşkusuz Türklerin en büyük şansıdır. Hayatı boyunca sevilen, tevazusu, hoşgörüsü, barışçı uzlaşmacı kişiliği, entelektüelliği, hümanizmi, görgüsü, karizması eşsiz özellikleriyle dünyanın da hayran olduğu , savaş yerine barışa, ayrılık yerine beraberliğe sahip çıkmış, bayrağı altındaki herkese tüm dünyaya şu önemli mesajı vermiştir: “Yurtta Sulh, Cihanda Sulh”

    , ’ ün tarihinde gönlünde ebediyen yaşayacaktır, ölümsüzdür.

    ’ün Kökenleri

    Cumhuriyetimizin kurucusu, kahraman asker büyük devlet adamı