nedir

’deki her 10 kadından biri için, evlendiği gece nın en kötü gecesi oluyor.Kadınlar eşleriyle seks yapmaktan korkuyor. İstese de, sevse de cinselliği yaşayamıyor. adı verilen bu durum aylarca hatta yıllarca sürebiliyor. Bazı evliliklerde seks hiç yaşanmıyor.

Cinsel Terapist Terapisti Cinsel Enstitüsü Genel Başkanı Dr. Keçe, kadınların en büyük korkularından biri olan ilk gece korkusuyla ilgili soruları yanıtladı:

* ? Daha fazla…
tıpkı deprem gibidir. Kişi umutsuz olduğuna yürekten inanır, ‘Ya canım acırsa’ diye cinsellikten korkar vajina kasları öyle bir kasılır ki, asla ilişkiye giremez. Bu, en önemli cinsel fobilerden biridir. Vajinismusun en belirtisi o an geldiğinde kişinin panik atak benzeri bir durum yaşamasıdır. Yani kişi eşini iter, kasılır, endişe, kaygı duyar. O kadar açık bir kaygı duyar ki, bilinci açık olsa bile kontrolünü yitirir. Bundan utanır, suçluluk duyar, kendinden nefret eder, hayal kırıklığına uğ. Zamanla cinsel isteksizlik çocuk sahibi olamama kaygıları buna eklenir. Bu, için de için de zor bir durumdur. Bazı evlilikler buna sadece 5-10 yıl dayanır. Ancak bu korkular 30 yıl bile devam edebilir.

ANİDEN ORTAYA ÇIKABİLİR

* edildikten sonra tekrarlar mı?
Vajinismusun tipleri vardır. Genelde ilk gece ortaya çı doğru tedaviden sonra geçer. Bazen cinsel hayatı olan kişilerde birden ortaya çı. Doğum yırtıkları, düşükler, kürtaj, kötü sert yapılan bir cinsel muayene bile buna olabilir. Bu kadınlar fiziksel problemler ortadan kalksa bile cinsel birleşme yaşayamaz. Daha önce olmuş kişilerde bu tekrarlayabilir.

* Kolay edilebilir mi?
Geçmişte yaşanan bir cinsel travma yoksa ya da muayene edilebiliyorsa, bu ‘basit ’tur. Nispeten kolaydır. Bazılarında geçmişte yaşanmış cinsel bir travma öyküsü vardır derinlerde bastırılmıştır. Bu, ‘ağır ’tur. zor ama mümkündür. Bazı kadınlar ise partneri ile olan diğer problemleri nedeniyle istemli olarak ağrı, yanma, acı kanama olacağından korkarak cinsel birleşme sırasında kendilerini kasarlar cinsel ilişkiye izin vermezler. Buna da ‘durumsal ’ denir.

* , anne-baba olmaya engel teşkil eder mi?
Hayır, yalnızca sağlıklı mutlu bir cinsel birleşmeye engeldir. Normale göre gebelik şansının az olmasına rağmen, vajenden kayan spermler nedeniyle gebelik oluşabilir. Son yıllarda tüp yöntemiyle anne-baba olan birçok çift var. Sorunlarını çözmek yerine aşılama yöntemi ile anne-baba oluyorlar. Halbuki bu durumda tüp aşılama gibi yöntemler sadece zaman kaybıdır. Normal doğumdan sonra bu sorundan kurtulacaklarını düşünenler yanılırlar. Bazı jinekologlar bile doğum sırasında bu konunun kendiliğinden çözülebileceğini düşünür. Ama genellikle sorun devam eder. Zaten bu çiftler genellikle sezaryeni tercih ederler.

* Eşi olan erkekler ne yapıyor?
Bu önemli bir boşanma sebebi mi? Sanılanın aksine vajinismusun yol açtığı boşanma oranları düşüktür. Çünkü cinsel korkular çifti birbirine yakınlaştırır. Devamlı reddedilme tatminkar olmayan bir ilişki nedeniyle erkekler pasifize olur. Vajinismuslu kadınlar eğer görücü usulüyle evlendirilmemişlerse, eş veya sevgililerini otoriter baskıcı babalarının aksi özellikteki erkeklerden seçerler. öncesi başka kadınlarla yaşadıkları cinsel deneyimleri sınırlı olan eşleri, çoğunlukla aşırı nazik, pasif, girişken olmayan edilgin erkeklerdir. Tencere kapak misali ı-koca birbirlerini kırmaktan aşırı derecede korkar. Vajinismuslu kadınlar birer ‘iyi ’ ise, eşleri de aynı şekilde ‘iyi çocuk’lardır.

ISRAR SORUNU BÜYÜTÜR

* Vajinismusu olan bir kadına kocasının cinsel ilişki için ısrar etmesi normal midir?
Eğer ın korkusunu anlamaya çalışıp ona destek olmak yerine, bir an önce cinsel ilişkiyi gerçekleştirip hem kendisine, hem eşine, hem de ailesine erkekliğini ispatlama gayreti içinde hareket ederse sorun daha da büyür. Maalesef genellikle süreç bu şekilde işler. İlk geceden sonra aile büyüklerine hesap veren çiftler, sorunun büyümesine olur. Vajinismuslu kadınların eşleri istenmedikleri, reddedildikleri, yeteri kadar sevilmedikleri korkusuna kapılabilirler. Ne yapacaklarını bilemezler, ki bu çok normaldir. Hayatlarının cinsel ilişkiye girmeden geçeceğini düşünerek, bu sorundan kurtulmak için kendilerini tamamen işlerine adamayı denerler.haber3

Sürekli yeni birileriyle tanışıyor, fakat ilk buluşmadan öteye bir türlü geçemiyorsunuz. O zaman bu yazımız tam size göre.İlk buluşmalardan artık bıktınız uzun bir ilişki yaşamak istiyorsunuz. nızın erkeğinin gelip sizi bulma zamanı geldi; ama o hala ortalarda yok. Sabrınız tükenmeye başlıyor ümidinizi yitiriyorsunuz. Üzülmeyin! Bunun yerine hala bekar olmanızın olası 5 nedenini öğrenin kendinizi değiştirin..

1.Eğer gerçek ı asla bulamayacağınızı düşünüyorsanız, bulamazsınız:

Siz oturup karalar bağlarken ın gelip sizi bulmasını beklerken, belki de o yanınızdan geçip gitti bile. Sizse gözlerinizi sabitlediğiniz o noktadan kaldırıp bakmadığınız için onu göremediniz. nızın ını bulmayı saplantı haline getirmeyin açık fikirli olun. Bir erkeğe saplanıp, onu sevebileceğiniz hale getirmeye çalışmayın, bunun yerine zaten sevdiğiniz gibi olan başka bir bulun, yani hayallerinizdeki erkeği.Daha fazla…

Siz istediğiniz gibi birinin sizi asla bulmayacağını düşünürken, farkında olmadan sevilmeye layık olmadığınız hissine kapılıyorsunuz. Bu hataya düşmeyin, dışarıda bir yerlerde sizi çok fazla sevecek bir var. Bu yüzden bir günlük tutmaya başlayın her akşam günlüğünüze sevilmeye değer bir yanınızı yazın. Bu güveninizi yerine getirecektir.

2.Kötü çocuk tutkusundan kurtulun:

Kadınların asi bağlanmayı sevmeyen erkeklerden hoşlandığı bir sır değil. Çoğu kendini üzen onunla az ilgilenen erkeği daha çekici bulur. Kaçan kovalanır misali, bu tür erkeklerin peşinde koşar. Ama sağlam bir ilişkiniz olmasını istiyorsanız, bu tutkudan kurtulun. Size iyi davranan, sizi seven erkekleri değerlendirmeye alın. Göreceksiniz bu sizi daha mutlu edecek. Her değişik karakterli gizemli bir erkekle beraber olmak ister, fakat bu tür erklerle sonu evliliğe uzanan bir yola çıkmak mümkün değildir.

3. erkeğinizi kendinize bağlamanız demek değildir:

Çoğu ilişkilerinde aynı hataya düşüyor. Bir erkekle beraber olduklarında, sevgililerinin veya eşlerinin boş olan her saniyesini kendileriyle geçirmesi gerektiğini düşünüyor. arkadaşı arkadaşlarıyla vakit geçirmek istediğinde ya da evde oturup maç izlemek istediğinde de sorunlar çııyor. Siz bu hataya düşmeyin, eşinizin sizin dizinizin dibinde oturması demek değildir, onun da kendi n olması gerektiğini bilin saygı gösterin. Aksi taktirde yine yalnız kalabilirsiniz.

4.Esprilerinizden bazılarını sevgilinize ayırın:

Size gerçeküstü gelebilir fakat insan aynı olayı günde birkaç kez anlatacak enerjiyi her zaman kendinde bulamaz. Eğer siz bütün sıkıntılarınızı, dertlerinizi ya da olaylarınızı işyerindeki arkadaşlarınızla paylaşırsanız, akşam eve gittiğinizde eşinize anlatacak pek bir şeyiniz kalmaz. Bu da ilişkinizi zedeleyebilir. Size gelebilir ama bu da bir çeşit aldatmadır. Siz bütün sırlarınızı iş arkadaşlarınızla ya komşularınızla paylaşarak, sevgilinizi duygusal anlamda kendinizden uzaklaştırırken, diğer insanları yakınlaştırıyorsunuz. Bu da bir çeşit ihanet sayılır. Ona nızda ne kadar çok yer kapladığını ne kadar önemli olduğunu hissettirmelisiniz.

5.İnatçı ısrarcı olmayın:

Özellikle haksızken haklı olduğunuzu iddia etmeyin. Tartışmalarınızda birbirinizi dinleyin kendi bildiğinizi okumayın. Örneğin önemli bir şeyi ona söylemeyi unuttuğunuzda hatanızı kabullenin, üstüne gidip onu haksız duruma düşürmeye veya yaptığınızın o kadar da büyük bir şey olmadığını kanıtlamaya çalışmayın. Bu kavgaların daha da uzamasına olacaktır. Özür dilemesini bilin, böylelikle her şey daha kolay tatlıya bağlanır. Her zaman özrü ondan bekleyemezsiniz.
hürriyet

Sürekli yeni birileriyle tanışıyor, fakat ilk buluşmadan öteye bir türlü geçemiyorsunuz. O zaman bu yazımız tam size göre.İlk buluşmalardan artık bıktınız uzun bir ilişki yaşamak istiyorsunuz. nızın erkeğinin gelip sizi bulma zamanı geldi; ama o hala ortalarda yok. Sabrınız tükenmeye başlıyor ümidinizi yitiriyorsunuz. Üzülmeyin! Bunun yerine hala bekar olmanızın olası 5 nedenini öğrenin kendinizi değiştirin..

1.Eğer gerçek ı asla bulamayacağınızı düşünüyorsanız, bulamazsınız:

Siz oturup karalar bağlarken ın gelip sizi bulmasını beklerken, belki de o yanınızdan geçip gitti bile. Sizse gözlerinizi sabitlediğiniz o noktadan kaldırıp bakmadığınız için onu göremediniz. nızın ını bulmayı saplantı haline getirmeyin açık fikirli olun. Bir erkeğe saplanıp, onu sevebileceğiniz hale getirmeye çalışmayın, bunun yerine zaten sevdiğiniz gibi olan başka bir bulun, yani hayallerinizdeki erkeği. Read the rest of this entry »

  El ile boşalma, aslında bekarlık döneminde bile zarurî görülemeyecek bir işlemdir. Çünkü Yüce Allah, insanda atılmayan veya atılamayan fazla birikimleri giderecek bir düzen yaratmıştır. Gerektiğinde, bu düzen (rüyalanmak) devreye girmekte, insanı rahatlatmakta zarar görmekten kurtarmaktadır. Diğer meşru yol ise evliliktir.

Haram mıdır?

1- Kocasının ısı eliyle veya ın kocasının ıyla boşalması helaldir.(İhya Terc. Ali Aslan, 3/420. İbn-i Abidin, 4/27.)

2- veya kişinin kendi eliyle boşalması ise müctehidlerimizin değerlendirmelerine göre şöyle açıklanabilir.

a- Mutlak haramdır,

b- Mubahdır,

c- Vacibtir.

Mutlak Haramdır Diyenler: Şafiî mezhebi müctehitleri mastürbasyonun mutlak haram olduğu görüşündedirler.

Mubahtır Diyenler; Kişinin eşi yoksa, evlenmeye de maddî gücü müsaid değilse zinaya düşmemek veya vücudundaki -rüyalanma yoluyla da atılamayan- zararlı birikimi gidermek için yapması mubahtır.

Hanefî Hanbelî mezhebi müctehitleri bu görüştedir.

Vacibtir Diyenler: Eğer yapmaksızın zinadan korunulamayacağına kanaat hasıl olursa, bu durumda yapılması vacib olur. Çünkü iki şerden daha az zararlı olanın tercihi İslamî bir kuraldır.

Bu durumda böyle yapan bir denklem kurmuş sayılır; kendisine ne sevap, ne de günah vardır; ne mükafat görür, ne de azaba uğratılır.

Esasen , büyük günahlardan sayılmaz. Bir mukayese yapacak olursak mesela; yabancı kadınların bakılması haram olan yerlerine bakmak mastürbasyondan daha günah, yabancı kadınla kucaklaşıp öpüşmek ona bakmaktan daha çok günah, zina etmek ise onlardan çok büyük günahtır… Şu var ki, küçük günahlardan sayılsa bile, özürsüz olarak sık sık tekrarlanıp devam ettiği takdirde -zararları büyüdüğü gibi günahları da büyüyerek gitgide büyük günahlara dahil olabilir. Zira küçük günahlar da ısrarla tekrarlanırsa, büyük günaha dönüşür. Yeri gelmişken, günde beş vakit namaz kılmanın, küçük günahların affına sebep olduğunu da hatırlatalım…

Oruçlu iken, oruçlu olduğunu bile bile yapan kimse, inzal olup meni gelirse orucu bozulur; sadece gününe gün kazası gerekir. Bu durumda kefaret gerekmeyeceği gibi, halinde inzal vaki olmamış yani şehvetle meni akmamışsa -”mezi”denilen sızıntı gelse bile- bununla oruç bozulmaz, gusül de gerekmez. Bunu alışkanlık haline getirmemişse fetva böyle ise de takva açısından bunları yapmamak daha uygundur.

Kadınların masturbasyonunun hükmü erkeklerin masturbasyonunun hükmü gibidir.

Yapılan açıklamalardan anlaşılacağı üzere mutlak haram olarak görülemeyeceği gibi, şartsız helal olarak da görülemez.

Sebepleri Zararları:

Erkeklerin hemen hemen hepsine yakın bir kısmı, kadınların da yarısı kadarı gençlik devrelerinde az çok bu işe başvururlar. Bu da en çok 14-20 yaşları arasında cereyan eder. Bir kısmı sadece cinsi baskının hafifletilmesi için arasıra seyrek olarak yapar. Bazısı da bir zevk vasıtası yaparak alışkanlık halinde, her fırsatta sık sık mastürbasyonu tekrarlar.

Sebeplerini Şöyle Özetleyebiliriz:

1- Normal cinsi münasebetten uzak kalmak,

2- Mastürbasyonu alışılmış bir zevk vasıtası haline getirmek ,

3- Cinsi münasebetten çeşitli sebeplerden dolayı nefret etmek,

4- Cinsi münasebetten yeteri kadar zevk alamamak, (evliler için),

5- Cinsi isteğin fazla artması,

6- Mastürbasyonu teşvik eden, şahısların tesirinde kalmak,

7- Açık-saçık manzaralar, şehveti tahrik edici söz yazılar,

8- Cinsel organlarında temizlik noksanlığıyla meydana gelen kaşınmalar,

9- Cinsi arzuların çocuklarda erken uyanması,

10- Bazı çocukların küçük yaşta merak görmesiyle cinsel organıyla oynamayı alışkanlık yapmaları… vs.

Zararlı Yönüne Gelince:

Seksolog hekimlerin bu konudaki görüşleri çeşitlidir. Bu görüşleri üç maddede toplayabiliriz:

1) Mastürbasyonun zararsız olduğunu savunanlar,

2) Zararlı olduğunu söyleyenler,

3) Çok zararlı olduğunu iddia edenler,

Bunların içinde, çoğunluğun kabul ettiği hakikate en uygun olanı ikinci görüştür. Şüphesiz ki, fazla mastürbasyonun ruhi, bedeni, cinsi, manevi…birçok zararları mevcuttur. Fakat, mastürbasyonun tamamen zararsız olduğunu ileri sürmek gerçeğe pek uzak olduğu gibi, onu son derece tehlikeli göstererek, gençleri karamsarlığa düşürmek de yersizdir. Mütehassısların bazıları, bir-iki haftada bir yapılan mastürbasyonun vücuda pek zararlı olmadığı görüşündedir. Şu kadar ki, bu durumdaki mastürbasyonun da uzun zaman devam etmesinin, zararlı olacağını bilmelidir. Hemen hemen bütün fikirler, aşırı mastürbasyonun gençleri tahrip edici bir illet olduğu noktasında toplanmaktadır.

Gerçekten gençlerin büyük derdi olan , geniş açıdan ele alındığı zaman, bunun birçok yönleriyle zararlı bir illet olduğu görülür.

Acaba Kaç Günde Bir Yapılırsa Zararlıdır?

Buna verilecek cevap şudur: “…Bu, her insana göre değişir. ki normal cinsi münasebetlerin sayısı da her insan için değişiktir. Bir kaide tespit etmek lazım gelirse şöyle söyleyebiliriz: Kendinizi çok bunalmış hissetmedikçe yapmayınız. Sırf mastürbasyonun zevkini tatmak için, kendi kendinizi suni olarak tahrik eder iradenizi tam bir gevşekliğe uğrattıktan sonra masturbasyon yapmaya kalkışırsanız, işte o zaman ifrat yolunu

tutmuşsunuz demektir”

ne kadar çok veya az yapılırsa, zarar nispeti de ona göre çok veya az olur. Yani “çoğu çok zarar, azı az zarar” demek uygun olur.

Halbuki ihtilam (uyku rüyada meni boşanması), dolan kabın taşması gibi fazla olan meninin kendiliğinden boşalmasıdır. Cinsel temastan uzak olanlar için, bu bir ihtiyaçtır bir mahzuru da yoktur. ise, zoraki bir boşalma olduğundan, ihtilamdan çok farklı zararlı bir özelliği vardır.

İlk gençlik devrelerinde ara-sıra yapılan mastürbasyonlar, psikolojik yönüyle normal sayılabilir. Fakat olgunluk çağında, alışkanlık halinde sık sık buna başvurmak, bir nev’i cinsi sapıklık konusuna girer.

Mastürbasyondan korunma çareleri de vardır. Bundan korunmanın en iyi çaresi, şehvet hislerini kontrol altına almaktır. Bunun için de ilmi, ameli, ailevi, manevi.. cihetten çeşitli önleme imkanları bulunabilir. Bununla beraber bu alışkanlığın tamamen, birden bırakılması pek kolay değildir, lakin, yavaş yavaş vazgeçilmesi daha kolay mümkündür. Şunu da önemle belirtelim ki, ne kadar çok yapılırsa, bu arzu inadına körüklenir. Mastürbasyonun çok kötü bir özelliği de budur.

Yaygın olduğu yerler ise: Yatılı okullar, kışlalar, hastaneler, hapishaneler, iş kampları, gemi tayfalarında… bekar kalmış, boşanmış vb. kimseler arasındadır. Bu tatmin şekli, genellikle gençler arasında yaygın olmakla beraber, gençlik çağını arkada bırakmış birçok kimseler de bu illete bağımlıdır. Bir de, gençlerden yalnız avare kimseler için, bu illet pusuda hazırdır! - ışıklığının mevcut olduğu, çeşitli genç kitleler arasında daha ziyade sıcak mevsimlerde nisbeti daha çok yaygındır.

Bir hadiste: “Elini nikahlayan mel’undur” buyurulmuştur. Saîd b. Cübeyr’in rivayet ettiği bir hadiste: “Zekerleriyle oynayan bir ümmete Allah azab etmiştir”, Ata’nın bir rivayetinde: “Elleri hamile olarak haşredilecek bir kavim duydum” bunların elleriyle yapanlar olduğunu sanıyorum” demiştir.

Ayrıca Allah (c.c.), evlenme imkanı bulamayanların, imkan buluncaya kadar iffetlerini korumalarını emretmiş böyle bir yöntem uygulasınlar dememiştir. Rasulüllah Ef’endimiz de: “Gençler! İmkan bulanlarınız evlensin, çünkü bu, gözü iffeti daha iyi korur. Bunu yapamayan oruç tutsun, çünkü orucun bunu sağlayacak bir kamçısı vardır” buyurmuş bekarlara çare olarak orucu göstermiştir. Eğer mubah olsaydı, çare olarak o gösterilirdi. Çünkü o daha kolay bir yoldur, denmiştir.

Ancak bu konudaki hadislerin bir kısmının oluşu sebebiyle, çoğunluğun haram görmesine şılık, mastürbasyonu mahzursuz gören alimler de vardır.

Mesela Ahmed b. Hanbel bunu, tıpkı kan aldırmaya benzetmiş ihtiyaç duyulduğunda, vücuttaki fazlalıkları dışarı atmaktan ibaret olduğu için caiz olduğunu söylemiştir.

Hanefîlerce genel olarak haram görülmüş, ancak; kişi bekarsa, ya da hanımdan uzakta ise de şehvet kafasını aşırı meşgul ediyorsa, ya da zinaya düşme endişesi varsa bunu kendisini teskin için yaparsa bunda günah olmayacağı umulur. Ama zevlenmek şehvetlenmek için yaparsa günahkardır, denmiştir.

İmam-ı Şafiî önceki görüşünde caiz olduğunu söylerken, sonraki görüşünde haram olduğu kanaatına varmıştır.

Mesele Resulüllah’ın amcaoğlu İbn Abbas’a sorulduğunda:

“Zina yapmaktansa bu iyidir” cevabını vermiştir. Bütün bunlara göre; genellikle hoş görülmemiş, fıtrata (normal yaratılışın gereğine) zıt bir eylem kabul edilmiş, cinsel sapma halini alması, psikolojik oluşturması gibi olumsuz yönleri hesaba katılarak, haram, ya da mekruhtur denmiştir. Ancak daha büyük zaarlara düşme endişesi olduğu yerde; “iki zarardan başka alternatif yoksa, küçük olan zarar tercih edilir”, “zaruretler haram şeyleri mubah kılar” kurallarınca yapılması caiz görülmüş, hatta zina endişesi kesin ise, vacip bile olur denmiştir. Alışkanlık oluşturması zevk için yapılması ise ittifakla haramdır. Hanımının eli vs. azaları ile yapılması ise her halukarda caizdir, helaldir. (Dr. Faruk Beşer: Hanımlara Özel Fetvalar, Cilt 1, Seha Neşriyat)

Bu kötü , daha çok ergenlik çağına yeni girenlerle gençler arasında oldukça yaygındır. Baş sebebi ise, kadınların yarı çıplak kırıtarak, süs yerlerini teşhir ederek, erkeklerin iştihasını çekecek kıyafet davranışlar göstererek sokaklarda dolaşmalarıdır.

Kadınların bu tahrik edici hemen birçok eğlence mesire yerlerinde göze çarpmaktadır. Aynı şekilde kadınları tahrik eden unsurlar da toplumda çokça yaygındır.

Sözünü ettiğimiz tahrik sebebi umumi yerlerde cereyan edenidir. Bir de temsillerde, filmlerde gösterilenler var ki, bunlar daha tehlikeli daha acıdır.

Bir de gençlerin devamlı okudukları fotoromanlar, cinsel kıssalar vardır ki, bunlar gençlerin nefsi aklı, aynı zamanda ahlakı üzerinde, fiziksel ruhsal yapılarında kötü te’sirler meydana getirmektedir.

İşte bu kabil şeyler, olsun, olsun gençleri yavaş yavaş zinaya, hayasızlığa, bozguna rezil bir hayata itmeğe yetiyor. Başka bir şey düşünmeye gerek bırakmıyor.

Ergenlik çağındaki bir genç, kendisini kötü yollardan alıkoyacak ilahi kontrol inancı taşımıyorsa, işlediği günahlarda Allah’tan korkmuyorsa, ileride bir hesap vereceğini düşünmüyorsa, çok sürmez şu iki durum arasında kalır ki bunun bir üçüncüsü yoktur.

a) Ya cinsel duygu isteğini haram yollardan şılar bununla kendini tatmin etmeye çalışır.

b) Ya da şehvetinin hiddetini hafifletmek için yapar.

Aşırı mastürbasyonun sebebi, hormon bozukluğu da olabilir. için ilgili hekime müracaat etmelidir.

kapatılacak”
Lagendijk: “CHP tam bir felaket”

03.05. 04:51

-AB Karma Parlamento Komisyonu Eş Başkanı Joost Lagendijk, ’nin kapatılacağına ilişkin güçlü işaretler bulunduğunu, ”’nin kapatılacağını, üst düzey yöneticilerin ortadan kalkacağını Avrupa’dakilerin bunu asla kabul etmeyeceğini” söyledi.

Lagendijk, İzmir’de Dokuz Eylül Üniversitesi’nde (DEÜ) “-AB İlişkileri Gündemi” konulu konferans verdi.

Konferansı sırasında Lagendijk, AK Parti’nin Irak’ın kuzeyindeki askeri operasyonun yanı sıra bir reform paketi de hazırlaması gerektiğini savundu.

AK Parti’nin, üniversitelerde yasağının kaldırılması konusunu “MHP’nin tuzağına düşerek” Meclis’te tartışmadan geçirdiğini iddia eden Lagendijk, tüm bunların Avrupa’da AK Parti’nin “genel bir reformla değil, sadece kendi gündemiyle” ilgilendiği izlenimini oluşturduğunu öne sürdü.

Yapılan yanlışların “bir partiyi kapatmak için yeterli olmadığını” belirten Lagendijk, “Avrupa’da kimse yüzde 47 oy alan bir partinin kapatılmasını anlamıyor. Laiklik konusu seçim kampanyalarında da kullanıldı, ama AK Parti yüzde 47 oy aldı. Seçimlerde yapılmak istenen, davayla başka şekilde yapılmaya çalışılıyor. Bunun için de anayasa hukuk kullanılıyor. Bir partiyi kapatmaya çalışmak hukuki değil, politik bir prosedürdür” dedi.

AK Parti’nin kapatılacağına ilişkin güçlü işaretler bulunduğunu öne süren Lagendijk, “AK Parti’nin kapatılacağını, üst düzey yöneticilerin ortadan kalkacağını Avrupa’dakilerin bunu asla kabul etmeyeceğini” söyledi.

AK Parti’nin kapatılmasından sonra Avrupa’dan ’ye “Lütfen anayasanızı değiştirin” ya da “Müzakereleri askıya alırız” denilebileceğini belirten Lagendijk, “’nin de bizim de kafamız ışık. Ancak hala iyimseriz. AB’nin uzun vadeli menfaatleri uyumlu. bölge için önemli bir oyuncu. ’nin AB’ye girmesi çok önemli. AK Parti kapatılsa bile uzun vadede müzakereler durdurulmayacak” dedi.

Joost Lagendijk, AK Parti’nin kapatılması durumunda da aynı ideolojide yeni bir partinin kurulacağını, o partinin de “sempati toplayacağı” için gelecek seçimleri mutlaka kazanacağını savundu.

“CHP tam bir felaket”

’de AB taraftarı tek partinin AK Parti olduğunu söyleyen Lagendijk, CHP MHP’nin hiçbir zaman Avrupa taraftarı bir politika yapmayacağını muhalefetin AB konusunda hükümete zorluk çıkardığını, bunun da bir “trajedi” olduğunu öne sürdü.

AK Parti ile “mecburi bir ” içinde oldukları ifadesini kullanan Lagendijk, “Keşke AB taraftarı liberal, sosyal demokrat bir parti olsaydı ama yok. Burada yaşasaydım AK Parti’ye oy vermezdim ama AB olarak AK Parti taraftarı başka parti yok” dedi.

Lagendijk ayrıca bu konuda “CHP’nin tam bir felaket olduğunu” “Avrupa’daki sosyal demokratların CHP’den utanç duyduğunu” iddia etti.

Joost Lagendijk, “DTP’nin kapatılmasının Kürt probleminin çözülmesine katkıda bulunacağına inanmak hayaldir” dedi. Lagendijk, DTP’nin kapatılmasından terör örgütü PKK’nın çok memnun olacağını ileri sürdü.

yasağı kaldırılmalı”

Avrupa’da 27 Nisan’ın, “askerin elektronik darbe yapması” olarak landığını savunan Lagendijk, Avrupa’dakilerin o dönemde “’de ya şeriat ya darbe olacağını düşündüğünü” söyledi.

konusunda hükümetin konuyu dikkatli ele almadığını laikler İslami kesim arasında çıktığını ifade eden Lagendijk, ’de katı bir laiklik tartışmasının olmaması gerektiğini belirtti.

Laik olduğunu, ancak yasağının kaldırılmasından yana bulunduğunu kaydeden Joost Lagendijk, AK Parti’nin, şüphecilere, laik olduğu yönünde kendini kanıtlaması gerektiğini ifade etti.

301′inci madde

TCK’nın 301′inci maddesine ilişkin düzenleme hakkında da konuşan Lagendijk, bir daha Orhan Pamuk davası gibi davalar görmeyeceklerini söyledi.

Lagendijk, AK Parti’nin gizli bir gündemi olduğuna inanmadığını da belirtti.

Öğrencilerden gelen soru üzerine Başbakan Recep Tayyip Erdoğan’ın ailelerin 3 çocuğunun olmasına ilişkin sözlerini değerlendiren Lagendijk, “’nin 70 milyon için çok enerjiye paraya ihtiyacı var. Bir ülke ne kadar zenginse doğum oranı o kadar düşer ekonomi o kadar lı olur. Başbakanın ‘2-3 çocuk yapın’ ifadesi o kadar doğru değil” dedi.

Lagendijk, ’nin reformları gerçekleştirmesi halinde 8-10 yıl içinde AB’ye gireceğine inandığını da dile getirdi.

“Sendikalara bu kadar sert müdahale edildi?”

Konuşmasında 1 Mayıs olaylarına da değinen Joost Lagendijk, “Demokratik bir devlette en demokratik haklarını kullanma yönünde irade gösteren işçi sendikalarına bu kadar sert bir şekilde müdahale edildiğini anlayamadım” dedi.

1 Mayıs’ta Taksim yakınında bir otelde bulunduğunu belirten Lagendijk, “Demokratik bir devlette en demokratik haklarını kullanma yönünde irade gösteren işçi sendikalarına bu kadar sert bir şekilde müdahale edildiğini anlayamadım. Gelecek seneden itibaren 1 Mayıs kutlamalarının ’de, AB’nin diğer ülkelerinde olduğu gibi, demokratik ülkelerdeolduğu gibi yaşanmasını diliyoruz” diye konuştu.

Hükümetin 1 Mayıs’ı da yanlış ele aldığını öne süren Lagendijk, sendikaların Taksim’e gitmesine izin verilmesi gerektiğini savundu.

AB’deki insanların 1 Mayıs’ta yaşananlardan dolayı çok üzgün olduğunu olayların “hükümetin hatası” olduğunu iddia eden Lagendijk, “İşgücüne saygı duymadılar ama bu AB’ye şı oldukları anlamına gelmez” dedi.

CİHAN

‘Çirkinim’ diye üzülmenize gerek yok
Leyla’nın Mecnun’u haklı çıktı…

15.05. 00:37
Sevginin gözlerde saklı olduğunu söyleyen uzmanlar, çirkin olduğu iddia edilen Leyla için, “Onu bir de benim gözümden görün” diyen Mecnun’u haklı çıkardı. Angelina Jolie kadar değilim, ya da Brad Pitt kadar yakışıklı değilim diye hayıflanmanıza gerek yok. Yapılan yeni bir araştırmaya göre ne kadar çirkin olursanız olun sevgiliniz sizin fiziksel kusurlarınızı görmüyor.

Hollanda’da Groningen Üniversitesi tarafından yapılan araştırma sonuçları eşlerin sevgililerin ya da eşlerinin gözünde güzelliği gördüğünü ortaya çıkardı. Uzmanlar, insanların sevgililerini, eşlerini olduklarından daha görmelerinin nedeninin güzelliğin gözlerde saklı olmasıyla ilgili olduğunu belirtti.

YILDIZ GİBİ GÖRÜNÜYOR

Profesör Richard Wiseman başkanlığında yapılan çalışmada 93 denekten sevgililerinin kendilerinin güzelliklerini ölçmeleri istendi. Çiftlerin birçoğu kendilerinin kusurlarını yazarken, sevgililerine en yüksek puanları verdiler. Uzmanlar kadınların da erkeklerin de partnerlerinin fiziksel hiçbir kusurlarını görmediklerini belirtirken aynı cömertliği kendilerinde uygulayamadıklarını kaydetti. Wiseman, partnerlerin eşlerini bir Hollywood ı kadar gördüklerini, bunun şısındaki kişiyi ilahlaştırmanın ötesinde aşktan kaynaklandığını ifade etti. Wiseman, çiftlerin sevgililerinin çok ya da yakışıklı olduklarını düşünmelerinin kendilerini iyi hissettirdiğini de söyledi.

ÇÖLLERE DÜŞTÜ

Bütün bu araştırmalar halk arasında yıllardır söylenen bir hikayeyi anımsattı. Bir gün bir adam Mecnun’u görmüş başka bir yerde de Leyla’yı görmüş. Sonra Mecnun’a yaklaşmış. ‘Ya Mecnun, bu Leyla o kadar da değil. Kara kuru çirkin bir ’ demiş. ‘Bunun uğruna mı çöllere düştün’ demiş. Mecnun bunları söyleyen adama şöyle söylemiş: “Sen Leyla’yı bir de benim gözümle gör.“

MUTLULUĞUN ÜLÜ BULUNDU

Bilimadamları, birçok yönüyle genetik programlanmanın getirdiği duygusunun sonradan da öğrenilebilen bir vasıf olduğunu bildirdi. Araştırmaya göre herkes biraz çabayla mutlu olabilir. İsveç’teki DN Gazetesi’ne demeç veren mutlu olmak üzerine araştırmalar yapan Kaliforniya Üniversitesi’nin Psikoloji profesörlerinden Sonja Lyubomirsky, “Birçok insan mutluluğun parayla, evlilikle, sağlıkla alakalı olduğunu düşünür. Fakat durum bunlardan ibaret değil” dedi.

Lyubomirsky, “275 bin kişi üzerinde testi yaptık mutluluğun ülünü bulduk. Önemli olan, günlük mızdaki ufak hadiseleri, mutlulukları değerlendirmek. Başka insanlara şı iyilik düşünmek, iyi olmak elindekiyle kanaat etmek” diye konuştu.

Bugün

Eşinizi ya da partnerinizi etkilemek ” seni deliler gibi istiyorum ! ” sözünü söyletmek ister misiniz ?

Erkekleri etkilemek aslında sanıldığı kadar kolay değildir.görünüşte değil özde etkilemek için yapmanız gereken daha önemli şeyler var.bırakın miniler giymeyi ya da deli gibi süslenmeyi yazımızı okuyun…

arkadaşınızın ya da kocanızın sizinle birlikte daha iyi vakit geçirmesini istiyorsanız, ilişkiniz rutine girdikten sonra da sizden sıkılmamasını istiyorsanız, onun hoşlandığı şeyleri kendi hobiniz haline getirerek erkeğinizin yaşamında daha fazla alana sahip olabilirsiniz, işte Cosmotürk’ün sizin için hazırladığı kulağınıza küpe olması gereken noktalar : Read the rest of this entry »

seksde zevk almakGünümüzde herşeyin bir uzmanı var seksin olmasın ki.işte seks uzmanı yani seksologlara göre zevkli bir seksin yolu vücudunuzla barışık olmaktan fantezilerinizi geliştirebilmekten geçiyormuş.

20 ila 40 yaşları arası seks için önemli dönemlerdir.bu dönemlerde seks oldukça verimlidir, erkeğin en aktif olduğu yaşlar işte bu yaşlardır.

Ancak bu yaş aralığının dışında da arzulanma arzusunu, vücuduyla barışık olma arzusunu, orgazm tecrübesini, fantezilerini iyi değerlendiren her birey hayatı boyunca ını devam ettirebilir. Read the rest of this entry »

50 kadınla yatmak mı lazım?

Doğru kişiyi bulmuşsanız iki tane bile çok fazla, bulamamışsanız 100 tane bile az.

Bugünkü kadınlar kendi annelerinin veya ninelerinin razı olduğu düşük standartlara razı olmuyorlar.

Mark Barrowcliffe’in yazdığı ‘Mr Wrong: My Life as a Fool for Love’ (Bay Yanlış: ı Arayan Bir Aptal Olarak m) adlı İngiltere’de piyasaya çıkınca, ezelden beri süregelen “Doğru kişiyi bulmalı?” sorusu tekrar ortaya atılmış oldu.

Konu - ilişkileri olunca herkes bambaşka tellerden çalıyor. Mark Borrowcliffe’in bize söyleyeceği yeni bir şey var mı? Yazarın The Times gazetesi için kaleme aldığı yazının bir özetini aşağıda dikkatinize sunuyoruz.

Liberal Demokrat lider Nick Clegg şimdiki ısıyla evlenene dek 30 kadınla yatmış olduğunu açıklayınca sanki övünerek skor ilan ediyormuş gibi landı. Oysa günümüz dünyasında ‘gerçekten doğru ı bulmak isteyen’ erkekler için bile 30, 50 hatta 70 kadınla yatmış olmak aşırı bir skor sayılmaz. Hele de bağlanmak doğru ı bulmak gibi bir derdiniz yoksa bu sayı yüzleri bile bulabilir.

Aslında pek çok yüzlerce, hatta onlarca kadınla yatmak gibi bir hedef seçmez. Pek çoğumuz genç yaşlarımızdan itibaren mızın ıyla şılaşmak isteriz. Tabii ki ilk çıktığımız kızla evlenip yuva kurmak istediğimiz anlamına gelmez bu. Ama bir süre sonra biz erkekler şılaştığımız kadında ‘oynaşmaktan yatmaktan’ daha fazlasını ararız.

SAYI MESELESİ Mİ, ZAMAN MESELESİ Mİ?

Eğer benim gibi ilk arkadaşınızı 15 yaşında bulmuş 40 yaşında evlenmişseniz, 50 kadınla yatmış olmak pek de büyük bir sayı değildir: yılda iki eder. 30 kadar ilişkinizin kısa süreli olduğunu yalnızca üç tanesinin bir yıldan fazla sürdüğünü hesaplarsak gene de kendinize ayıracağınız çok vaktiniz olmuş demektir.

mın 25 yılını evlenmek istediğim ı aramakla geçirdim, bu sürede 50 kadar kadınla birlikte oldum. Ama bu 25 yıllık sürenin yarısından fazlasında tamamen yalnızdım. Hatta bu sürenin çoğunu bir arkadaş edinmeyi hayal ederek geçirdim. arkadaşım olduğundaysa onları elimde tutacak olgunluğu gösteremedim veya kısa sürede bana göre olmadıklarını anladım. O yüzden 25 yılda mdan geçen 50 ı bir başarı skoru olarak değil yaptığım hataların toplamı olarak görüyorum.

Tabii ki pek çok bunu kabul etmez. Kuş misali daldan dala konduğunuzu övünerek söylersiniz çünkü ilişkileri yürütmede sız olduğunuzu kabul etmek işinize gelmeyecektir.

“Niçin artık evlenip durulmuyorsun?” diye sorardı annem. Ona gerçeği söyleyemezdim. Benim bir ‘bağlılık’ sorunum vardı: kadınlar bana bağlanmıyordu. Bense anneme “Birine bağlanmaya henüz hazır değilim” derdim.

ZAMAN DEĞİŞTİ, KADINLARIN BEKLENTİLERİ ARTTI

Erkeklerin bir partnerden diğerine takılmalarının sebebi sıklıkla şu oluyor: Bugünkü kadınlar kendi annelerinin veya ninelerinin razı olduğu düşük standartlara razı olmuyorlar.

Doğum kontrol hapı kadınları bekaret derdinden kurtardı, feminizm ise kadınların zihninde var olan yatak arasındaki zihinsel bağı kopardı. Herhangi bir kadına bağlanma arzusundaki bir erkeğin şılaştığı herhangi bir ‘bu erkekten daha iyi bir ’ bulabileceği düşüncesiyle hareket ediyor.

Elbette kadınlar da farkında ki çok beklerlerse 40 yaşına gelivermişler hala doğru erkeği beklemekle gençlikleri geçmiş gitmiş. Hele de çocuk sahibi olmak istiyorlarsa çok sarsıcı bir durum bu. Gene de kadınlar çocuklarının babasını seçme konusunda çok seçici davranıyorlar bu büyük maceraya bir ‘aptalla’ birlikte atılmak istemiyorlar. evet, kadınların çoğu arkadaşlarının bir aptal olduğunu düşünüyor.

HERKES SEÇİCİ OLUNCA MODERN İLİŞKİLER ÇIKMAZA GİRİYOR

Erkekler de seçici oldu. Modern ilişkilerse, her iki tarafın da yüksek beklentileri arasında sıkışıp kaldı. Bu yüzden ilişkiler uzun ömürlü olamıyor. Her şeyin mükemmel olmasını istiyoruz filmlerdeki gibi bir romantizm yaşamak uğruna habire şansımızı denemekteyiz.

Birisinden hoşlanmak, onu çekici bulmak bir sürü ortak noktaya sahip olmak hiç zor değil ama er geç farkediyoruz ki aradığımız bu kişi değilmiş. yolumuza devam ediyoruz. Bir ilişkiyi bitirip yeni biriyle şansınız denemek sizi şıpsevdi yapmaz ki… nın geri kalan kısmını yanlış kişiyle geçirmektense bu süreyi doğru kişiyi arayarak geçirmek istiyoruz hepimiz.

Şanslıysanız tam istediğiniz, üstelik sizi de uzun süredir aramakta olan birini bulursunuz. Şanslı değilseniz aramaya devam edersiniz: Internet sitelerinde veya sosyal kulüplerde ideal eşini arayıp duran milyonlarca insan gibi.

Doğru ı bulmadan önce 30 kadınla yatmış olmak çok mu?

Doğru kişiyi bulmuşsanız iki tane bile çok fazla, bulamamışsanız 100 tane bile az.

Kıskanç olduğunuzu düşünüyor bundan rahatsızlık mı duyuyorsunuz ?Kıskançlık konusunda ipin ucunu kaçıranlardansanız size birkaç mız var…

İnsanın doğasında olan kıskançlık, aslında normal bir duygu. Ama ipin ucunu kaçırdıysanız şınızdakini boğacak duruma geldiyseniz önlem almanız gerekebilir. Read the rest of this entry »

evlilikEvlilikte sevginizi öldürecek şeyleri yapmaktan kaçınmalısınız.yoksa ayrılık yavaş yavaş yaklaşır size.Sevginizi öldürecek yanlışlar şunlardır:”Bitti, seninle aramızdaki sevgi öldü. Sanırım boşanmaktan başka çaremiz yok.” Eveeet!.. Şimdilerde pek sık duyar olduk böyle cümleleri. Peki ama ? İşte o nedenlerden birkaçı:

Saygısızlık

Kimi eşler, evlenir evlenmez “ı-koca arasında resmiyet mi olur?” düşüncesiyle saygıyı rafa kaldırıyorlar. Halbuki saygı sevgiyi besler. Her kaba söz davranış, sevgi duvarından koparılan tuğladır. Read the rest of this entry »

TÜRK EDEBİYATI ÖZETLERİ

ACIMAK -REŞAT NURİ GÜNTEKİN -

İlkokul öğretmeni Zehranın babası ölmüştür.Zehra yaşlı adamın bıraktığı anı defterini sabaha kadar okur.Annesinin olumsuz tavırları yüzünden ailenin dağıldığını,babasının bu yüzden onu öğretmen okuluna gönderdiğini öğrenir.İç yüzünü bilmeden düşman olduğu babasının acılarını anlar.Zehra,artık bağışlamayı acımayı öğrenmiştir.

AKİF BEY- NAMIK KEMAL OYUN

Bir deniz subayı olan Akif,Dilruba adında ahlak yönü bir kadınla evlenir.Dilruba kocasının Sinop muhaberesinde öldüğünü yalancı klarla kanıtlar başka biriyle evlenir.Durumu öğrenen Akif,ı hemen boşar.Öç almak amacıyla ın evine gider Dilrubanın yeni kocasıyla çatışır.İkisi de ölür.Akifin babası da Dilrubayı öldürür.

ANKARA YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU

Üç ayrı bölümden oluşan eserin ilk ünde Milli Mücadele yıllarındaki Ankara yı buluruz.İstanbuldan gelmiş Selma Hanım,kocası Nazif Beyin etkisiyle bir zamanlar yadırgadığı Milli Mücadeleye inanmaya başlar,ancak bu sefer de kocası Sakarya Muhaberesinden korkarak kaçmanın yollarını aramaktadır.Selma,Binbaşı Hakkı Beyle mücadeleye devam eder yaralılara hemşirelik yapar.İkinci bölümde hürriyet yıllarının Ankarası anlatılır.Binbaşı Hakkı Beyle Selma evlenmiştir.Üçüncü bölümde hürriyet ruhu ile aydın gençler yetişmiştir.Bunlardan biri de Neşet Sabittir. Selma üçüncü evliliği bu gençle yapar mutluluğa kavuşur.

AŞK-I MEMNU- HALİT ZİYA UŞAKLIGİL

Varlıklı kibar Adnan Bey,genç yaştaki Bihterle evlenir.Bihter zamanla kocasının yeğeni Behlüle aşık olur.Behlülün gözü ise Nihaldedir .Evlenmek üzerelerken Bihter Behlülün aşkları ortaya çı. Bihter intihar eder , Behlül kaçar.

ATEŞTEN GÖMLEK HALİDE EDİP ADIVAR

ımızda Kurtuluş Savaşı üzerine yazılan romanların ilkidir. İzmir in işgali sırasında kocası çoçuğu düşman tarafından öldürülen Ayşe , İstanbul a akrabası Peyami nin yanına gelir. İkisinin yanına Binbaşı İhsan da katılır Anadolu ya geçerler , amaçları Kuvayi Milliyeye hizmet etmektir. Bu arada hem Peyami hem de Binbaşı İhsan Ayşeye aşık olur. Bu her ikisi için de ateşten bir gömleğe dönüşür.

SEVDASI RECAİZADE MAHMUT EKREM

Üstünkörü bir eğitim görmüş Bihruz Bey bir vezir oğludur. Babası ölünce çok büyük bir servete kavuşur. Kendini eğlenceye kaptıran Behruz gönlünü Periveş adlı bir kıza kaptırır . Yalancı dalkavuk arkadaşı ona Periveş in öldüğünü söyler , bu üzüntü içinde Şehzadebaşında yürürken Periveş e çok benzeyen birini görür onu Periveş in ablası sanır. Bihruz un ahmaklığını anlayan , Periveş diye aradığı kişinin kendisi olduğunu söyler. Sonunda Bihruz gözünde çok yücelttiği ın sokak yosması olduğunu anlar.

AYAŞLI KİRACILARI MEMDUH ŞEVKET ESENDAL

Huriyetin ilk yıllarında bir köy ağasının oğlu olan İbrahim dokuz odalı bir evi oda oda kiraya vermektedir. Ayaşlı İbrahim değişik işler yapmış , sonunda bu işte kılmıştır. Romanda ülkemizin değişik katlarından insanların ayrı ayrı maceraları birbirleriyle olan ilişkileri anlatılır.

BİR TEREDDÜDÜN ROMANI PEYAMİ SAFA

Mualla okuduğu bir ın yazarıyla tanışmak ister tanışır. Romancı genç kıza evlenme teklifinde bulunur , Mualla evet ya da hayır ı veremez durumdadır. Araya Vildan adlı başka bir girer , yazar ne Mualla ne Vildan der ı yeni bir dönemin başlayacağı haberiyle bitirir

CEZMİ NAMIK KEMAL

17.YY da yaşamış şair kahraman sipahi Cezmi İran a açılan bir savaşa katılır. Orada Kırım şehzadesi Adil Giray la arkadaş olur. Adil Giray bir baskında yakalanır. Şahın ısı Şehriyar , Adil Giraya aşık olur. Adil Giray ise şahın kardeşi Perihana aşık olmuştur. Şehriyarın bir oyunu sonunda Adil Giray Perihan ölür , Cezmi ise yaralanır.

ÇALIKUŞU REŞAT NURİ GÜNTEKİN

Feride , küçük yaşta anasını babasını kaybeder. Teyzesinin ıyla yatılı okula gider. Çok haşarı olduğu için ona Çalıkuşu adı takılır. Yazları teyzesinin yanına gider. Zamanla teyzesinin oğlu ile aralarında başlar. Evliliğe kısa bir süre kala Kamuranın başka bir kızla ilişkisi olduğunu öğrenir. Her şeyi bırakır kaçar. Anadolunun değişik yerlerinde öğretmenlik yapmaya başlar. Daha evvel tanıştığı ihtiyar doktor Hayrullah Beyle Kuşadasında yine şılaşırlar. Aralarındaki dostluk dedikodulara olunca formalite bir yaparlar. Hayrullah Bey Feridenin günlüğünü okur saklar . Kendisi ölünce Kamurana verilmek üzere bir zarfı Ferideye verir. Hayrullah Bey ölünce Feride zarfı götürür. Kamuran zarfı alır her şeyi öğrenir. Bir daha ayrılmamak üzere Ferideyle evlenir.

DAMGA REŞAT NURİ GÜNTEKİN

2. Abdülhamit devri paşalarından birinin oğlu olan İffet babasıyla birlikte Midilliye gider. Babası ölünce İstanbula döner hukuk almaya başlar. Çocuklarına ders verdiği Cemil Kerim Beyin ısı Vedia ile aralarında başlar. Bir gece yakalanınca eve hırsızlık için geldiğini söyleyen İffet , mahkum olur. Hapisten çıkınca sabıkasından ötürü işsiz kalır. Bu arada kocasından ayrılan Vedia ile şılaşır evlenme teklif eder. Vedia hırsız damgası yemiş biriyle evlenemeyeceğinin söyler . İffetin bir itirafıyla son bulur.

DEVLET ANA KEMAL TAHİR

Eser adını kahramanı Devlet Hatundan alır. Dört bölüme ayrılmış olan eserde Osmanoğullarının ortaya çıkış yılları , savaşçı dervişler , hilebaz keşişler , Şeyh Edebali , Yunus Emre gibi kişileriyle maceranın , ın , inancın , - masal potasında eritilmesiyle yazıya dökülmüş biçimidir Öğretmen öss kpss

DOKUZUNCU HARİCİYE KOĞUŞU PEYAMİ SAFA

İstanbulda küçük bir evde yaşayan , sekiz yaşından beri bacağındaki kemik hastalığından dolayı dolaşan genç , Erenköyde akrabası olan emekli paşanın ı Nüzheti sever. Nüzhet ise Ragıp adlı bir doktorla evlenecektir. Eserde kahramanının adı hiçbir yerde geçmemektedir. gencin hastaneden çıılmasıyla sona erer.

EYLÜL MEHMET RAUF

Süreyya Bey Suat Hanım beş yıldan beri evlidir. Süreyyanın arkadaşı Necip aile dostlarıdır. Necip Suata çok değer vermektedir. Bu değer veriş zamanla sevgiye dönüşür. Bu sevgi şılıksız değildir. Ancak her ikisi de Süreyyaya ihanet edebilecek yaradılışta değillerdir. Zamanla bu şiddetlenir. Bir gün köşkte çıkan bir yangında Suat içerde kalır. Necip onu kurtarmak için evin içine girer her ikisi de yangında ölür.

FELATUN BEY İLE RAKIM EFENDİ AHMET MİTHAT

Felatun Bey kardeşi Mihriban gibi nazlı büyütülmüştür. Görünüşte memurdur ; ama günlerini gezip tozmak eğlenmekle geçirmektedir. Babasından kalan mirası yabancı bir aktris uğruna harcayınca hayatı hatasını anlar. Rakım ise Tophane kavaslarından birinin oğludur. Babasını kaybedince zor şartlar içinde ortaokulu bitirir. çevirmeye başlar. Yaşı küçük bir cariye satın alır ona okuma yazma öğretir. Piyano dersleri verir daha sonra da Canan adlı bu kızla evlenir.

GÜLNİHAL NAMIK KEMAL OYUN

Tanzimatın ilk yıllarında Rumeli de sancak beyi olan Kaplan Paşa zalim biridir. Kardeşlerinin çocukları olan İsmet ile Muhtar birbirlerini sevmektedir. Kaplan Paşa Muhtarı halk tarafından çok sevildiği için kıskanır. Muhtarı yok etmek amacıyla hilelere başlar iki gencin arasını açar. Sonunda gerçek anlaşılır . İki gencin kavuşmasına İsmetin dadısı Gülnihal etmiştir.

HANDAN HALİDE EDİP ADIVAR

Refik Cemal , Nerimanla evlidir. Handan Nerimandan üç yaş büyüktür kardeş çocuklarıdır. ıı. Abdülhamit döneminde ihtilalci gençlerden olan Nazım, Handan ile evlenmek ister. Handan kabul etmez. Hüsnü Paşa adlı biriyle evlenir. Bu arada Nazım tutuklanmış , Handana iki mektup bırakarak intihar etmiştir. Handan kocasıyla Londra da bulunmaktadır. Bu sırada Refik Cemal konsoloslukla Londraya gider , orada Handan ile tanışır aşık olur. Handan beyin hummasına tutulur. Refik Cemal onun başından ayrılmaz, Handan iyileş Refik Cemale sevgisini dışavurur fakat çektiği vicdan azabından ölür.

İNTİBAH YA DA SERGÜZEŞT-İ ALİ BEY NAMIK KEMAL

Ali Bey zamanın meşhur kadınlarından Mahpeykerle tanışır. Annesi oğlunu korumak için Dilaşup adlı bir cariye alır. Terk edileceğini anlayan Mahpeyker Dilaşupa iftira atar , Ali Beyi öldürtmek için batakhaneye getirir. Orada bulunan Dilaşup Ali Beyi ölümden kurtarır ama kendisi ölür. Ali Beyde Mahpeykeri öldürür. Kendisi de hapiste ölür.

KARABİBİK NABİZADE NAZIM

Olay Antalya ili Kaş ilçesinin Beymelik köyünde geçer. Babasından kalan tarlanın dört dönümünü komşusuna satmış olan Karabibik kalan sekiz dönümlük kısmı Yosturoğluna kaptırmamak için direnmektedir. Komşu Terme köyündeki rum bakkal Yaniden borç alarak bir öküz satın alır. Tarlasını sürer. Yosturoğlu da aralarındaki çekişmeyi unutup Karabibiğin ı Huriyi yeğeyi Hüseyine ister. Karabibik mutludur. Bir süre sonra hastalanır , ancak ının mürüvetini gördüğü için huzurludur.

KİRALIK KONAK Y.KADRİ KARAOSMANOĞLU

Eski nazırlardan Naim Efendi , ı Sekine , damadı Servet , torunları Seniha Cemil ile aynı konakta yaşamaktadır. Damadı lükse düşkün bir adam , Seniha serbest yetişmiş bir kızdır. Senihanın çevresinde Faik Hakkı Celis adlı iki genç vardır. Seniha Faikten hamile kalır. Naim Efendi sarsılır. Hakkı Celis cepheye gider. Seniha ise Avrupaya gider. Hakkı Celis şehit olur. Bunu öğrenen Naim Efendi hızla çöken bir dünyada yapayalnız kalır.

KIRIK HAYATLAR HALİT ZİYA UŞAKLIGİL

Ömer Behiç ailesine bağlı bir doktordur. O dönemin yozlaşmış ailelerinden birinin ı olan Neyyir doktoru baştan çıır. Ailesiyle gizli ilişkisi arasında bocalayan Ömer Behiç , küçük ı Leylanın menenjitten ölmesi üzerine bunu ilahi bir uyarı kabul eder ailesine döner.

KUYUCAKLI YUSUF SABAHATTİN ALİ -

1903 senesi sonbaharında Aydının Nazilli ilçesi Kuyucak köyünde eşkiyalar bir evi basar ı-kocayı öldürür. Soruşturmaya gelen kaymakam dokuz yaşındaki Yusufu evlat edinir. Kaymakam , ısı Şahindenin yüzünden kendisini içkiye kumara vermiştir. Fabrikatör Hilmi Beye üçyüz yirmi borçlanmıştır. Zamanla Yusuf kaymakamın ı Muazzez büyür. Kasaba kabadayısı Şakir , Muazzezi rahatsız edilince Yusuf tarafından dövülür. Daha sonra kaymakam Yusuf ile Muazzezi evlendirir. Yusufu Edremite tahrirat katibi yapar. Bir süre sonra gelen yeni kaymakam Şakirin babasının yakın dostudur. İzzet Bey adındaki bu yeni kaymakam Yusufu görevden alır süvari tahsildarı yapar, artık Yusuf sürekli dışarıdadır. Bu arada Şahinde Hanımın evi kaymakam ileri gelenlerin çalgı çengi yeri olmuştur. Muazzez de iffetini yitirmek üzeredir. Bir akşam Yusuf eve gelir , evdeki herkesi öldürür. ısını gömen Yusuf atını atlar dağlara gider.

KÜÇÜK AĞA TARIK BUĞRA

17 yaşında İstanbulda Fatih medresesinde olan Mehmet Reşit Efendi , toplumun padişaha daha sıkı bağlanması için Dahiliye Bakanlığınca Akşehire gönderilir. Orada İstanbullu Hoca diye anılır. Halkın padişaha bağlı kalmasını sağlar. Kuvayi Milliyeyi engellediği için hakkında vur emri çı. İstanbullu Hoca , Çakırsaraylı çetesine sığınır. Çerkez Ethemin ortanca kardeşi Tevfik Beyin bir müfrezesinin başına geçer. Bu arada Çolak Salih onu vurmak için görevlendirilir. Ancak İstanbullu Hoca gerçekleri görmeye başlamıştır.Çolak onu vurmaz, ikisi birden Kuvayi Milliyeyi baltalamaya çalışan gruplara şı mücadeleye başlarlar. Böyle bir mücadelede Hocanın sağ kolundan vurulmasıyla sona erer.

MAİ SİYAH HALİT ZİYA UŞAKLIGİL

İstanbul da orta halli bir ailenin çocuğu Ahmet Cemil , mülkiyeyi bitireceği sırada babasını kaybeder , ailesinin geçimini sağlayabilmek için dersler vermeye başlar. Bu arada büyük ümitler verdiği eserini tamamlamaya çalışmaktadır. Ümitleri bir süre sonra ümitsizliğe döner. kardeşi İkbal kocasının eziyetleri sonucunda ölür. Sevdiği Lamia başkasıyla nişanlanır. Eseri beklediği ilgiyi görmez. Ahmet Cemil kitabını yakar , annesini de alıp bir gemiyle İstanbuldan ayrılır. Yemende bir ilçe kaymakamlığı görevini kabul eder oraya gider.

MÜREBBİYE HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR

Matmazel Angel aşıklarının biriyle İstanbula gelmiş bir Parislidir. İki ay sonra yüzüstü bırakılır. Fransız bir ailenin ıyla Dehri Efendinin konağına girer onun çocukları Nezahat Nazmiye öğretmenlik yapmaya başlar. Bir süre sonra ailenin erkeklerini baştan çıkarma planları yapan Angel , aptal torun Samiden başlayarak ailenin reisi Dehri Efendiye kadar tüm erkekleri baştan çıır.

SERGÜZEŞT- SAMİPAŞAZADE SEZAİ

Esircilerin Kafkasyadan getirdikleri Dilber , dokuz yaşında İstanbulda bir eve 40 liraya satılır. Evin hanımı zenci halayık Taravet çocuğa acımasız davranır. Evin reisi memuriyet için Anadoluya gideceğinden evin fazla eşyalarıyla birlikte Dilberi de 65 liraya esirciye satar. İleride fazla etmesi için ut çalmayı , şarkı söylemeyi de öğrenen Dilber , bir süre sonra 150 liraya Asaf Paşanın konağına satılır. Konağın oğlu Celal , Dilbere aşık olur. Bunu öğrenen annesi Dilberi evden uzaklaştırır. Dilber bu kez Mısır da zengin bir Mısırlının cariyesi olmuştur. Kapatıldığı evden kaçmak üzereyken paniğe kapılır, kendini Nil nehrine atar.

SİNEKLİ BAKKAL HALİDE EDİP ADIVAR

II. Abdülhamit devrinde Aksarayda Sinekli Bakkal Mahallesinde imamın ı Emine , aynı mahalleden orta oyuncu Tevfik ile babasının şı çıkmasına rağmen evlenir. Tevfik zenne rolüne çıktığı için Tevfik diye anılmaktadır. Bir süre sonra bu yüzden ayrılırlar . Ayrıldıktan sonra Rabia isminde bir çocukları dünyaya gelir. Tevfik ünlü bir sanatçı iken İstanbuldan sürgüne gönderilir. Bu sırada Rabia sesi ile herkesi büyülemektedir. Kuran mevlid okumakta üstüne kimse yoktur. Tevfik sürgünden döner , ını yanına alır . Ancak bu seferde Genç Türkler adlı bir gruba ettiği için Şama sürülür. Rabia ise Müslüman olan piyano öğretmeni Peregrini ile evlenir. 1908 meşrutiyet ilanından sonra Tevfik sürgünden döner , Sinekli Bakkal Mahallesinde eski mutlu günlere dönülür.

SODOM GOMORE Y. KADRİ KARAOSMANOĞLU-

Müteareke dönemindeki İstanbulda sosyal yaşam anlatılmıştır. Romanda Sami Bey ailesi ile bu aileyle ilişkili yerli yabancı kahramanlar anlatılır. Tek olumlu kahraman Leylanın nişanlısı Necdettir. NOT: Sodom Gomore Ürdünde günahkarlıkları yüzünden Tanrının gazabına uğrayarak yerle bir edilmiş iki şehrin adıdır.

ŞAİR EVLENMESİ İBRAHİM ŞİNASİ EFENDİ- OYUN

tiyatrosunun basılı ilk metni olan bir perdelik komedide şair Müştak Bey , sevgilisi Kumru Hanım yerine onun çirkin ablası ile nikahlanır. Şiar gerdek gecesi işi anlar. Nikahı kıyan imam Ebüllaklakaya rüşvet vererek , durum düzeltilir. İmam yaşça büyük olan ı değil , boyca büyük olan ı nikahladığını söyler durum düzelir.

ŞIPSEVDİ H.RAHMİ GÜRPINAR

Meftun kalabalık bir ailenin oğludur. Parasızlık yüzünden zengin Kasım Efendiye damat olmak ister. Entrikalar sonunda Kasımın ı Edibeyi alır. Meftunun kardeşi Lebide ise Kasım Efendinin oğlu Mahir ile evlendirilir. Kasım Efendinin servetini ele geçirmek isteyen Meftun , Mahiri kullanır. İş öğrenilince Mahir evlatlıktan reddedilir. Meftun Parise kaçar , Edibe ise babası Kasım Efendinin yanında kalır. Edibe eve almaya başlayınca Kasım Efendi felç geçirir. Meftun ise servetin peşinde olduğu için eski ısıyla yeniden evlenme planları yapmaya başlamıştır.

TAAŞŞUK-I TALAT FITNAT ŞEMSETTİN SAMİ-

Annesi tarafından büyütülen Talat,Fıtnat adında bir kıza aşık olur. giysileri giyerek ın evine gider onunla konuşur.Üvey babası ise Fıtnatı zengin biriyle evlendirir.Evlendiği Ali Beyin vaktiyle annesini terk eden babası olduğunu kendisini vurduktan sonra yaralıyken öğrenen Fıtnat ölür,onu Talatın ölümü izler.Fıtnatın öz babası olduğunu öğrenen Ali Bey çıldırır ölür.

VATAN YAHUT SİLİSTRE NAMIK KEMAL OYUN

İslam Bey savaş çıkınca nişanlısı Zekiye ile vedalaşır cepheye gider.Zekiye kılığına girerek Adem adıyla gönüllüler arasına katılır.Silistre kalesi komutanı Sıtkı Bey,Ademi çelimsiz bulur geri göndermek ister,ama Adem kabul etmez.İslam Bey yaralanır, Abdullah Çavuş Adem düşman cephaneliğini havaya uçurur,kale kurtarılır.Ademin kimliği ortaya çı.Sıtkı Beyin daha önce öldüğünü sandığı babası olduğunu öğrenen Zekiye,zafer sevinci içinde İslam Beyle evlenir.

- YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU

Birinci Dünya Savaşında bir kolunu kaybeden Yedeksubay Ahmet Celal işgal altındaki İstanbul da yaşayamayacağını anlayınca emireri Mehmet Ali nin çağrısına uyar Haymana Ovasında Porsuk Çayı kenarındaki Mehmet Alinin evine gider . Köylülerle dost olmak istediği zaman köylülerin ona yabancı gözüyle baktığını anlar . Köylüler ona adını takmışlardır. Mehmet Ali yeniden askere alınır. Köy Yunan işgaline uğ , Ahmet Celal köyde geçen günlerini yazdığı defterini Mehmet Alinin yengesi Emineye teslim ederek oradan ayrılır. Bu defter daha sonra kenarları yanmış bir biçimde yıkıntılar arasında bulunur. Defterdeki ıdır.

YAPRAK DÖKÜMÜ REŞAT NURİ GÜNTEKİN

Suriye Anadoluda 25 yıl çalışan daha sonra işine son verilen memur Ali Rıza Bey , ısı , üç ı oğluyla , İstanbul da geçim zorlukları içinde yaşamaktadır. Sırasıyla oğlu Şevket , kızları Necla Leyla yaşadıkları olumsuz olaylar sonucu aileden koparlar. Leylanın iffetsiz bir hayat yaşadığını öğrenen Ali Rıza Bey felç geçirir. Babasını hastaneden Leyla çıır yaşadığı eve götürür. Ali Rıza Bey Leylanın yanında için için bir utancı kendi kırık nı yaşamaya başlar.

ZAVALLI ÇOCUK NAMIK KEMAL - OYUN

Şefika , babası Halil Beyin öksüz bir akrabası olduğu için yanına aldığı Ata ile birlikte büyümüştür. Bir süre sonra zengin bir paşa ile evlendirilen